【介绍】：其先宋州(今河南商丘)人，后徙居建阳(今属福建)。初游庐山白鹿洞，师闽人陈贶为诗，居20年，遂以诗名。南唐时，诣金陵求举，屡试不第。常怏怏，与人谋东奔吴越，事发被杀。马令、陆游《南唐书》、《
指介象。孙元晏《咏史·介象》：“介先生有神仙术，钓得鲈鱼在玉盘。”
汉淮南王刘安好仙道，有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，讲述神仙役使鬼物为金之术，以及邹衍重道延命方。枕中，谓密藏不示人。事见《汉书·刘向传》。后因以“枕中术”谓仙道秘方。于鹄《题服柏先生》：“仍闻枕中术，曾
明廖文炳注解。见《唐诗鼓吹》。
成都的别称。据晋干宝《搜神记》卷十三载：秦惠王二十七年，张仪筑成都城，屡建屡塌坍。有大龟自江中出，行至东子城东南隅而死，巫师说依龟行之迹建城即可，依其言果建成。后人因称成都为“龟化城”，亦省称“龟城”
【介绍】：唐代诗人。澄，一作登。尉氏(今属河南)人。生卒年不详。中宗神龙中，蹉跌不遇。年六十余，为宋州参军，卒。澄之善五言诗。《全唐诗》存《秋庭夜月有怀》诗一首。事迹见《旧唐书·贺知章传》、《唐诗纪事
【介绍】：李峤作。此诗叙侍宴时所见宫禁之景物，内容无非风花雪月、丹陛苑囿，无甚可取。唯文字精工，音律铿锵，有一唱三叹之妙。
①太阳和月亮。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：“日月无偏照，何由诉苍昊?”②犹天地。郑畋《马嵬坡》：“玄宗回马杨妃死，云雨虽亡日月新。”
西汉濮阳人，字长孺。曾任太守等职。好黄老之术，能直谏，曾开仓赈济灾民，汉武帝称为“社稷之臣”。见《史记·汲郑列传》。杜甫《奉和严中丞西城晚眺十韵》：“汲黯匡君切，廉颇出将频。”
《史记·五帝本纪》载：昔高阳氏有才子八人，谓之八恺，高辛氏有才子八人，谓之八元，舜举之以治理天下。八恺、八元合为十六族，分言之则各为八族。后以“八族”为贤臣才士之称。罗隐《湘妃庙》：“八族未来谁北拱，