①即丫鬟。梳成丫形的发髻。李白《酬张司马赠墨》：“黄头奴子双鸦鬟，锦囊养之怀袖间。”②称女孩子。成彦雄《夕》：“雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。”
【介绍】：刘长卿作。一作《秋日登吴公台上寺远眺》。“寺即陈将吴明彻战场”九字，或作题注。吴公台，原为刘宋时沈庆之攻竟陵王刘诞所筑弩台，后南朝陈将吴明彻围北齐东广州刺史敬子猷，加以增筑，因称吴公台。在扬
①桂树的一种，皮赤色。白居易《有木诗八首》之八：“有木名丹桂，四时香馥馥。”②旧时称科举及第为折桂，因以“丹桂”喻科第。黄滔《寓题》：“损生莫若攀丹桂，免俗无过咏紫芝。”③神话传说谓月中有桂树，因以“
合集。唐王维等著。佚名编。二十八卷。内王维六卷，孟浩然四卷，高適十卷，岑参八卷。孟诗附宣城王士源序和韦滔序，岑诗附杜确序文。无笺注、评点。有清刻本。
一种战船。李百药《和许侍郎游昆明池》：“年深平馆宇，道泰偃戈船。”
【介绍】：贯休作。这是诗僧作客农村时的题壁之作，具体描绘山乡农家生活情景，天然淳朴，生机盎然。生活气息十分浓郁。
【介绍】：见崔橹。
寺观名。在唐京都长安安业坊南。因唐玄宗女唐昌公主而得名。内有唐昌公主亲植的玉蕊花，每当玉蕊花开，唐昌观即为京都游赏胜地。唐诗人杨凝、王建、武元衡、杨巨源俱有《唐昌观玉蕊花》诗。
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
张九龄撰。见《唐丞相曲江张先生文集》。