牡丹江铁路车辆段工人理论组、牡丹江师范学院中文系七三级工农兵学员注。黑龙江人民出版社1976年4月版。该书是应当时的政治需要而作,书前有“前言”一篇,从法家政治家的角度介绍刘禹锡的一生。书后有《刘禹锡
东汉光武帝刘秀尚勤俭,别国有献名马宝剑者,刘秀不留为自己使用,用马驾驭鼓车,宝剑赐给骑士。见《后汉书·循吏传》。后因以“驾鼓车”谓大材小用。杜甫《复愁十二首》之八:“今日翔麟马,先宜驾鼓车。”
【介绍】:见秦尚运。
逐凉;乘凉。齐己《移居》:“吹榻好风终日有,趁凉闲客片时无。”
易醉之酒。白居易《早饮湖州酒寄崔使君》:“一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。”
【生卒】:?~727【介绍】:字戫,瀛州乐寿(今河北献县)人。初为磁州司仓参军。坐事免,乃棲迟山林达三十年。后诏起为右补阙。卒于并州司马。与张说、卢藏用相友善。曾预修《三教珠英》。新、旧《唐书》有传。
晋代高僧慧永修行高妙,居庐山西林寺中,在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室,则往往有异香扑鼻,且有一虎卧其室中,驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文
【介绍】:于濆作。是一首自制新题的乐府诗,写贫家少女,虽天生丽质,又擅长歌曲,也只能以蒿簪插髻,终日苦织窗下。末二句“岂知赵飞燕,满髻钗黄金”,两相对照,尖锐地揭露了社会的不公。
《艺文类聚》卷九一引《玄中记》:“东南有桃都山,上有大树,名曰桃都,枝相去三千里,上有天鸡。日初出,照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”后因以“天鸡”用典指报晓之鸡。刘禹锡《洞庭秋月行》:“天鸡相呼曙霞
古时清谈时所执的拂尘。亦指僧人讲法时所执的如意。刘禹锡《送僧仲制东游兼呈灵澈上人》:“高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。”