标致
风采,韵致。贯休《山居诗二十四首》之六:“鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,大丈夫儿合自由。”
风采,韵致。贯休《山居诗二十四首》之六:“鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,大丈夫儿合自由。”
【生卒】:825—899【介绍】:唐代散文家。字延封。泉州南安(今属福建)人。幼好学,弱冠能文。大中十一年(857)起累举进士不第。光启二年(886)始进士及第。摄京兆府参军。景福二年(893)辟福建
【介绍】:高适作。一作《哭单父梁洽少府》。梁九,即诗人梁洽,开元二十二年(734)进士及第,释褐任宋州单父尉,是年冬卒,高适从蓟北返宋州,作此诗悼念之。诗以开箧见书、睹物思人的沉痛感情写起,回忆了与梁
诗集。五代罗绍威(一作罗威)撰。《旧唐书·罗弘信传》附《罗威传》谓其名己所作为《偷江东集》,共五卷。《崇文总目》卷五著录为《政馀集》五卷。至南宋时其集已有散佚。《宋史·艺文志四》仅著录《政馀诗集》一卷
【介绍】:字道玄,衡州衡阳(今属湖南)人。初谒石头希迁、丹霞天然,后谒马祖道一。元和中,游襄阳,后世称襄阳庞大士。太和间卒。今存《庞居士语录》3卷,其中诗偈200余首。《全唐诗》存7首,《全唐诗补编·
【介绍】:约于玄宗至代宗间在世。台州国清寺苦行僧。与寒山友善。时传其为菩萨应身,尊为贤士。善以诗宣扬佛理,以劝谕世人,亦有吟咏山林风景及隐逸情趣之作。其诗由僧道翘编为1卷,凡50余首,附录于《寒山子诗
①指湘妃竹。亦称斑竹。宋之问《游陆浑南山自歇马岭到枫香林》:“楚竹幽且深,半杂枫香林。”②指楚竹制的管乐器及其吹奏之曲。孟郊《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》:“握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁?清夜吹
据晋干宝《搜神记》卷一三载:汉蔡邕至吴,吴人有烧桐树作饭者,蔡邕闻火烧之声,知其木为制琴的良材,乃要下来,果然造出好琴,因其尾已烧,故称焦尾琴。后因以“爨桐”谓人才遭遇困厄。顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京
即风胡子。春秋时善识宝剑的行家,曾为楚昭王鉴别宝剑。见《越绝书·外传记宝剑》。后因以“风胡”为咏剑之典,亦借指善于识别人材的人。崔融《咏宝剑》:“欲知天下贵,持此问风胡。”李白《古风》之十六:“风胡灭
【介绍】:行十二。与武元衡同宗,缑氏(今河南偃师)人。大历二年(767)进士。曾任卫尉少卿、国子司业、大理卿等职。善文,尝自称“少年慕时彦,小悟文多变”(《和权载之离合诗》)。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】:见王福娘。