栖遑
忙碌不安，奔走不定。王绩《游仙四首》之四：“为向天仙道，栖遑君讵知?”
忙碌不安，奔走不定。王绩《游仙四首》之四：“为向天仙道，栖遑君讵知?”
【生卒】：762—841【介绍】：唐代诗人。峻，又作浚。字肃之。后赐名玄休。华州华阴(今属陕西)人。建中四年(783)，游长安，遇朱泚叛乱，入奉天，至汉中，屡以兵食干执事者，授岳州巴陵尉，从事于馈运。
【介绍】：刘禹锡作。端，《全唐诗》作“瑞”，误；又注云：“一作‘端’。”是。吴大夫即吴士矩，开成元年(836)为秘书监，居于东都，与刘禹锡唱和。二年贬蔡州别驾，三年五月长流端州。诗即吴士矩长流端州时，
谓闭门思过，自我反省。语出《汉书·韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……因入卧传舍，闭閤思过。”王维《送李睢阳》：“五谷前熟方可为，下车闭閤君当思。”
【介绍】：五代入宋禅僧。嗣同安道丕法绪。住朗州梁山，世称梁山观。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈2首。
【生卒】：?～710【介绍】：名不详，京兆万年(今陕西西安)人。中宗皇后。中宗死后，欲效武则天称帝临朝，被临淄王李隆基所杀，追废为庶人。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存联句诗1句。
《后汉书·西域传》：“世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：‘西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。’帝于是遣使天竺问佛道法，遂于中国图画形像焉。”后用为帝王尊佛之典。沈佺期《奉和圣制同
据晋皇甫谧《高士传·善卷》载，舜帝曾以天下让善卷，善卷认为舜“盛为衣裳之服，以眩民目，繁调五音之声以乱民耳”，以致天下纷乱扰扰。后因以“舜衣裳”代指帝王之业。杜牧《郡斋独酌》：“平生五色线，愿补舜衣裳
诗集注本。唐李峤撰，张庭芳注。敦煌遗书存两种唐人抄本：(1)S555，正面抄写残诗十七行，全无标题，每两句诗下有注。据今本《佚存丛书》、《李峤杂咏·玉帛部》考知，该卷所抄诗句始《咏银》末三句，迄《布》
【介绍】：①(全)杜甫于大历二年(767)在夔州作。此诗写醉后归家所见所闻深夜景象，以及边歌边舞之醉态。王嗣奭曰：“黑夜归山，有何奇特?而身之所经，心之所想，耳目所闻见，皆人所不屑写；而一一写之于诗，
【生卒】：602—683【介绍】：常州晋陵(今江苏常州)人，郡望广陵(今江苏扬州)。进士及第。历任越王府参军、费县令、秘书郎、弘文馆直学士、兰台大夫等职，又任寿州刺史、正谏大夫、黄门侍郎。仪凤元年(6