【介绍】：字益之，连州(今属广东)人。少栖隐连州静福山。后梁龙德二年(922)进士。后依南汉高祖，敢于指责权贵，为高祖信任，授永州团练判官，累进左仆射。晚年退居永州，以诗酒自娱。博学多闻，长于诗赋，文
偏偏。成都醉道士《示胡二郎歌》：“人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。”
指采石矶。李白曾游于此。白居易《李白墓》：“采石江边李白坟，绕田无限草连云。”
指列御寇。相传他能驾风而行，故称。亦泛指仙人、道士。储嗣宗《送道士》：“泠然御风客，与道自浮沉。”
【生卒】：694～762【介绍】：字去惑。郡望琅玡临沂(今属山东)，京兆长安(今陕西西安)人。颜真卿之兄。开元十五年(727)以挽郎应吏部试，中高等，授鹑觚尉。历江南经略判官、左补阙、襄阳丞、屯田员外
【介绍】：姚合作。一作《武功县闲居》。这组诗写于作者任武功(今陕西宝鸡市东)主簿之时。诗人远离帝京，身居微官，生活悠闲自得，与隐居山林并无二致，所谓“为官与隐齐。”三十首多写官况萧条，山县荒凉，沈耽诗
即吕尚。传说周文王遇之于渭滨，与语大喜，曰：“吾太公望子久矣!”故称“吕望”。罗隐《题磻溪垂钓图》：“吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁知?”
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
传说黄帝即位，凤凰飞来集于帝居庭院的梧桐树上。见汉韩婴《韩诗外传》卷八。后用以咏皇帝居处。李峤《夏晚九成宫呈同僚》：“林引梧庭凤，泉归竹沼龙。”
指酒。相传酒为杜康所创制，故称。杜甫《题张氏隐居二首》之二：“杜酒偏劳劝，张梨不外求。”