正直
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
【介绍】：李群玉作。见《雨夜呈长官》。
【生卒】：?—759【介绍】：唐代诗人。籍贯不详。玄宗时南岳九真观道士，初为行者，开元间入长安募施，以修九真观。玄宗召见，厚与金帛，令归南岳修观宇。后封为天师。肃宗乾元二年(759)卒。《全唐诗补编》
唐时宫中一种发髻式样名。张氏女《楚王尚书口授吟》：“鬟梳闹扫学宫妆，独立闲庭纳夜凉。”
将皮肉划破出血。旧时僧侣常刺血写经或自残肢体，以表示虔心修道。贯休《赠写经僧楚云》：“剔皮刺血诚何苦?为写灵山九会文。”
①官名。汉置西域都护，为当地最高长官。唐代有六大都护，权任与汉同，且为实职。王维《陇西行》：“都护军书至，匈奴围酒泉。”②即《丁督护歌》。南朝宋时吴声歌曲。杜甫《魏将军歌》：“吾为子起歌都护，酒阑插剑
《后汉书·廉范传》载，廉范任蜀郡太守，随俗化导，治理有方，深得民心，百姓乃歌之曰：“廉叔度，来何暮?不禁火，民安作。平生无襦今五裤。”后因以“襦裤恩”用作称颂官吏德政惠民的典实。亦省作“襦裤”。白居易
①即《芝房歌》。汉郊祀歌名。汉武帝元封二年甘泉宫内产芝，武帝以为祥瑞，作《芝房之歌》。事见《汉书·武帝纪》。王绩《过汉故城》：“钩陈被兰锜，乐府奏《芝房》。”②成丛的灵芝。许敬宗《游清都观寻沈道士得清
【介绍】：韩愈作。见《驽骥》。
汉云阳人。初为太子舍人，以貌美得哀帝宠，拜黄门郎，后竟位至三公。王莽用事时被迫自杀。见《汉书·董贤传》。韩愈《永贞行》：“董贤三公谁复惜，侯景九锡行可叹。”
讲经博士的讲席靠在一边。谓儒学废弃。语出《后汉书·儒林传序》：“自安帝览政，薄于艺文，博士倚席不讲，朋徒相视怠散。”唐彦谦《送樊琯司业归朝》：“寂寥方倚席，容易忽升堂。”