传说为古代主木之官。又为木神。张碧《游春引三首》之一：“勾芒爱弄春风权，开萌发翠无党偏。”
旧时卜相家认为燕颔、鹤步是贵人的骨相。李商隐《骄儿诗》：“不然神仙姿，不尔燕鹤骨。”
薛县，战国齐孟尝君田文的封邑。齐人雍门周善鼓琴，能为悲声以动人，曾访孟尝君，以言词和琴声为孟尝君描绘了“千秋万岁之后，庙堂必不血食矣!高台既以坏，曲池既以毁，坟墓既以平，而青廷矣”的国家败亡的情景。事
【介绍】：张旭作。诗题一作《桃花矶》。诗用陶渊明《桃花源记》故事，而以写景见长。首句写云烟朦胧处隐然有飞桥凌跨，二句则推至眼前，诗人恍惚中以为眼前渔人即是传说中去过桃源的武陵渔人；三四句则写诗人一片天
【介绍】：见侯冽。
【介绍】：许浑作。见《故洛城》。
①相信并任用。孟郊《寒江吟》：“何况异形体，信任为股肱。”亦谓相信。元稹《乐府古题·人道短》：“赖得人道有拣别，信任天道真茫茫。”②听凭，任从。高骈《风筝》：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。”
【介绍】：白居易《征秋税毕题郡南亭》诗句。这首诗写秋税征毕，公务稀少，诗人乐游南亭的情景。这两句诗上句呼应上文“丰登年”；下句则表达了诗人闲适的心情。
【介绍】：骆宾王《在狱咏蝉》诗句。《礼记·月令》：“孟秋之月……凉风至，白露降，寒蝉鸣。”沈约《听蝉鸣应诏诗》：“叶密形易扬，风回响难住。”二句效其句式而翻出新意，以蝉喻人，以蝉之处境险恶喻己之被诬入
犹凉爽。韦应物《郡斋感秋寄诸弟》：“户牖已凄爽，晨夜感深情。”