52歌赋>历史百科>诗词百科>法性寺

法性寺

在今广东省广州市光孝路。为广东最古老建筑之一,亦为广州最早之佛寺。原为西汉越王建德之宅,三国吴虞翻谪徙居此,辟为苑圃,在此讲学,人称虞苑。又因其在园中植诃子树,又名诃林。翻死,家人施舍于佛门,名为制止寺。东晋以后名王苑朝延寺、王园寺、乾明法性寺等,唐沿称法性寺。宋改名报恩广孝禅寺,绍兴二十一年(1151)又改名光孝寺。唐高僧慧能于此听印宗法师讲经,二僧争论风动、幡动,慧能言为心动,众僧惊服,曾在寺中戒坛前菩提树下受戒,开辟佛教南宗,被后人称为“禅宗六祖”。为纪念六祖,是年寺内建六祖殿及埋六祖戒发之瘗发塔。寺中现保存有大雄宝殿、达摩井、东西铁塔等遗迹。李群玉《法性寺六祖戒坛》诗,即指此。

猜你喜欢

  • 唐诗60首今语浅译

    王国璋、王安陆编译。华语教学出版社1992年出版。本书是供具有中等或中等以上汉语水平的外国朋友和学生欣赏、阅读中国唐诗、学习现代汉语的读物,亦可作为教材使用。编译者从唐诗中精选63首绝句和律诗,依文字

  • 杨生青花紫石砚歌

    【介绍】:李贺作。此为咏砚佳作,描写了采砚石的情景,赞颂了砚石的精美实用和砚工们技艺的精湛。起首二句以“踏天磨刀割紫云”状采砚石之景,多么有气势。全诗写砚似已完了,结末忽又飞来一句“孔砚宽顽何足云”,

  • 中国杜甫研究会

    1994年10月31日至11月3日,在杜甫的故乡——河南省巩义市召开了中国杜甫研究会成立大会暨首届学术讨论会,来自二十多个省、市和地区的一百多位代表一致通过了《中国杜甫研究会章程》,选举霍松林为会长,

  • 题水西寺

    【介绍】:杜牧作。唐宣州泾县有水西山,下临泾溪,林壑幽邃,有南齐永明中建崇庆寺,俗名水西寺。杜牧这首诗是为宣州幕吏时作。首二句说欲去还留,恐胜赏之不再。后二句进一步申述,谓碧溪之水为我含情,故我游兴未

  • 唐诗三百首精华赏析

    孟庆文主编。南海出版公司1991年3月出版。48万字。本书从孙洙编《唐诗三百首》中精选佳作185首,依体裁编排,诗后逐一加以综合赏析,先交待写作背景,再分析思想内容和艺术特色。难解的词、句和典故,也尽

  • 五朝小说

    总集。一名《五朝小说大观》。明佚名辑。全书辑录魏晋以来至明代小说、笔记、杂著等四百六十种,近五百卷,分“魏晋小说”、“唐人百家小说”、“宋人(含元人)百家小说”、“皇明百家小说”四部分。“唐人百家小说

  • 销掷

    闲度,虚掷。白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以咏所怀》:“壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。”

  • 入峡寄舍弟

    【介绍】:孟浩然作。见《入峡寄弟》。

  • 喻似

    好像,如同。尚颜《与陈陶处士》:“钟陵城外住,喻似玉沉泥。”

  • 石家蜡烛

    晋石崇家中富有,性豪侈,家中做饭以蜡烛代柴。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后用为咏豪侈之典。或用以指光彩照人。李商隐《牡丹》:“石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏。”