《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
①随时节变化，定期定向而至的风。于鹄《舟中月明夜闻笛》：“浦里移舟候信风，芦花漠漠夜江空。”②犹随风。元稹《有鸟二十章》之十一：“驱去驱来长信风，暂托栋梁何用喜?”
指人讲信义、轻名利，不趋炎附势。杜甫《奉赠萧二十使君》：“终始任安义，荒芜孟母邻。”参见“任安”。
选集。清薛雪编。为《唐人小律花雨集》之续编，附《唐人小律花雨集》后。其君王后妃及杜少陵不入选如故。是书不分卷，王建二十二首居首，次则李商隐十一首。卷首自序云，系由南园吟社诸同好背诵辑成。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中、咸通中，为户部、左司二员外郎。出为庐州刺史。后官散骑常侍。《全唐诗》存诗一首。事迹见《南部新书》辛、《唐尚书省郎官石柱题名考》卷二、一二。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。中宗时人。登进士第，曾任安阳令。景龙三年(709)重九，侍中宗登慈恩寺塔，作应制诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见所附小传。
断知；明知。王勃《河阳桥代窦郎中佳人答杨中舍》：“判知秋夕带啼还，那及春朝携手度。”
【介绍】：唐末僧人。师洞山良价。后居随州青林，世呼为青林和尚。晚年住洞山，又称后洞山禅师。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
《乐府诗集·古辞〈怨诗行〉》：“天德悠且长，人命一何促。百年未几时，奄若风吹烛。”风中之烛易灭，故后以“风烛”叹人生之短暂，或喻衰老之人。上官仪《江王太妃挽歌》：“银消风烛尽，珠灭夜轮虚。”韦庄《哭同
即使。罗邺《洛水》：“纵然满眼添归思，未把渔竿奈尔何。”