借指杜鹃鸟。相传蜀帝杜宇死后，其魂化为杜鹃。李群玉《乌夜号》：“既非蜀帝魂，恐是桓山禽。四子各分散，母声犹至今。”
【介绍】：字麟德，汝州郏城(今河南郏县)人。曾官主客员外郎，延和(712)时为左羽林大将军、幽州都督。封会稽公。后征奚时战败被杀。《全唐诗》收诗1首。
本指雪花因风吹动而回旋，因曹植《洛神赋》曾用以比喻洛神飘飖之态。后因以“回雪”作咏容姿优美之典。杨知至《和李尚书命妓歌饯崔侍御》：“燕赵能歌有几人，为花回雪似含颦。”
【介绍】：一作《迎李员外》。鱼玄机作。李近仁，李续子，时任祠部员外郎，后迁祠部郎中，官终汝州刺史。诗写李来时自己欣喜万分的心情。前二句叙闻喜鹊与拜灯花，言情人到来之前的期盼欢欣之情。两句以习俗入诗，清
指楚人卞和从荆山得的未经雕琢的玉。亦比喻尚未为人所识的人才。韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》：“譬如黄金盘，照耀荆璞真。”亦作“荆宝”、“荆玉”。钱起《送安都秀才北还》：“不嗟荆宝退，能喜彩衣还。
鼙鼓，骑兵用的小鼓。公元755年，安禄山在渔阳起兵叛唐，史称“安史之乱”。白居易在《长恨歌》中叙及其事，以“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》”道之。后因以“渔阳鼙鼓”谓外族侵略或边将叛乱。宋辛弃疾《
《太平御览》卷七一七引汉东方朔《神异经》：“昔有夫妇将别，破镜，人执半以为信。其妻与人通，其镜化鹊，飞至夫前，其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上，自此始也。”后因以“鹊镜”用为咏镜或咏夫妻之情的典故。王
【介绍】：李群玉《送于少监自广州还紫逻》诗颈联。二句写诗酒自娱的生活情景。出句谓仕途艰难，情怀寂寥，诗作千首，足堪自慰。对句谓闲来无事，把酒独饮，宠辱皆忘，不亦快哉。二句以轻淡笔致传达沉郁情怀，堪为佳
【介绍】：李商隐作。此诗约作于大中十一年(857)诗人晚年羁泊异乡期间，抒写了因凄风苦雨而引起的身世之感。诗人把自己比作飘零的“黄叶”，而“风雨”则象征着压抑摧残才智之士的冷酷的社会现实。诗人写出了理
【介绍】：德宗时天台僧人。贞元二十一年(805)曾作诗送日僧最澄归国。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。