52歌赋>历史百科>诗词百科>独佩—壶游,秋毫泰山小

独佩—壶游,秋毫泰山小

【介绍】:

杜牧《独酌》诗末二句。用《庄子·齐物论》事:“天下莫大于秋毫之末而泰山为小。”是说大小是相对的。秋毫虽小,还有更小的东西;泰山虽大,还有更大的东西。人生在世就要达到“天地与我并生,万物与我为一”。杜牧就是以此表示自己放达旷逸的人生观。

猜你喜欢

  • 伐樱赋

    指萧颖士的《伐樱桃树赋》。萧颖士任集贤校理,为权奸李林甫排斥,出为广陵参军,因作《伐樱桃树赋》以讥李林甫。事见《新唐书·萧颖士传》。白居易《有木诗八首》之二:“所以姓萧人,曾为伐樱赋。”

  • 西京

    ①西汉都长安,东汉改都洛阳,因称洛阳为东京,长安为西京。隋炀帝建洛阳为东京,亦以长安为西京。唐显庆二年以洛阳为东都,因称长安为西都,天宝元年,定称西京,至德二载改称中京。杜甫《北征》:“伊洛指掌收,西

  • 韩濬

    【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。代宗时人。家于江东。大历九年(774)进士及第。与李端友善。李有《送韩濬及第归江东觐省》诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷三一。

  • 买顾

    春秋楚成王宫人郑瞀见到成王而不回头看,成王让她回头,她因回头有失礼仪而不听,最后成王以赐予千金、封赐父兄为条件,郑瞀才回头一看,成王将她立为夫人。见汉刘向《列女传》。后因以“买顾”谓希望得到他人的看重

  • 古悠悠行

    【介绍】:李贺作。此诗写的是悠悠不尽的时光,故题为《古悠悠行》。唐宪宗喜好神仙,妄求长生,贺因作此诗以讽之。如清人姚文燮所说:“宪宗之妄求长生,由不明始终昼夜之理也。日月递更,流风不异,古今岂有尽期耶

  • 中五

    指五行中的土运。旧时五行家以木火土金水五行与东南中西北相配,“中”配五行之中“土”,故称。李豫《梦黄衣童子歌》:“中五之德方峨峨,胡胡呼呼何奈何。”

  • 树色随关迥,河声入海遥

    【介绍】:许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》诗颈联。关,指潼关。河,指黄河。二句写潼关秋景,上句是望中所见,下句是耳中所闻,绘声绘色,深远悠长。

  • 涸鱼

    “涸辙鱼”的略语。李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》:“涸鱼思雨润,僵燕望雷苏。”参见“涸辙鱼”。

  • 休上人

    即南朝宋僧人惠休。亦作为善诗文之僧人的代称。杜甫《留别公安太易沙门》:“隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。”参见“休公”。

  • 法琳

    【生卒】:572—640【介绍】:唐代高僧。俗姓陈。颍川(治今河南许昌)人。寓居襄阳。少出家于荆州青溪玉泉寺。隋末入关。唐武德初,住京师济法寺。武德四年(621),以太史令傅奕上表请废佛,作《破邪论》