汉文帝少弟淮南王长谋反，失败后在被遣送蜀郡安置时，于途中绝食而死，时人有“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不能相容”之语讥议其事。事见《史记·淮南衡山列传》。李白《箜篌谣》：“汉谣一斗粟，不与
【介绍】：岑参作。一作《奉和杜相公发益昌》。写于大历元年(766)作者随杜鸿渐入蜀平乱途中。诗以壮阔秀丽的巴蜀山川景物衬写大军出征的雄壮气势，表现了将士们乐观、旺盛的战斗情绪，也反映了作者要求迅速平定
指平声、上声、去声、入声四个声调。声调是汉语所固有的，只是在不同时期音值不同。至南朝齐时沈约、周顒等人认识到四声的不同，将平、上、去、入四声的变化特征应用于诗文创作，开始讲求诗歌格律，至唐代，格律诗形
晋人。曾跟从谢玄征伐，骁勇果敢而又有权略，不事神祠，出行遇有神庙皆焚毁它。李瀚《蒙求》：“西门投巫，何谦焚祠。”
汉班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”后因以“孔席”指贤者忙于济世，无暇安居。岑参《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》：“早须归天阶，不得安孔席。”
犹扬眉吐气。齐己《轻薄行》：“玉鞭金镫骅骝蹄，横眉吐气如虹霓。”
即汾水。张九龄《奉和圣制同二相南出雀鼠谷》：“汾川花鸟意，并奉属车尘。”参见“汾水”。
汉刘向《说苑·建本》：“伯俞有过，其母笞之，泣。其母曰：‘他日笞子，未尝见泣，今泣何也?’对曰：‘他日俞得罪，笞尝痛，今母之力不能使痛，是以泣。’”后以“泣杖”为咏孝养之典。李瀚《蒙求》：“丁兰刻木，
【介绍】：王维作。《瀛奎律髓》题作《汉江临眺》。汉江，即汉水。开元二十八年(740)，王维以殿中侍御史知南选路过襄阳，临汉江泛舟，作此诗。诗中描绘了汉江雄浑壮阔的景象。气势雄伟，意境阔大。方回《瀛奎律
诗体名。对近体诗而言。又称“古调诗”、“古风”、“往体诗”，或者称“古体”、“古调”等。形式有四言、五言、七言、杂言等。古体诗不讲求平仄和对仗，用韵也较自由。可以一韵到底，也可以换韵。唐代以来所作的古