【介绍】：见李赞华。
【介绍】：见幸夤逊。
中华书局上海编辑所1959年编辑出版。收辑清人王琦《李长吉歌诗汇解》、姚文燮《昌谷集注》、方世举《李长吉诗集批注》三种。其主要部分是王琦汇解。《昌谷集注》撰者姚文燮认为李贺诗具有诗史价值，故多从当时史
(号háo)传说黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下，铸鼎成，有龙迎之上天，后宫从上者七十余人，余小臣不得上，攀持龙须，龙须拔掉，坠黄帝之弓。百姓抱弓持龙须哭泣。见《史记·封禅书》。后因以“号弓”指帝王崩殂。权
古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
①即东皇太一。神话中的天神。司空曙《迎神》：“假山鬼兮请东皇，托灵均兮邀帝子。”②司春之神。元稹《春分投简阳明洞天作》：“东皇提白日，北斗下玄都。”
指男仆。语本汉王褒《僮约》：“资中男子王子渊，从成都安志里女子杨惠，买亡夫时户下髯奴便了。”韩愈《寄卢仝》：“先生又遣长须来，如此处置非所喜。”
比喻微小的利益。语出《左传·昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”杜甫《遣遇》：“闻见事略同，刻剥及锥刀。”
张达人编订。台湾商务印书馆1982年10月影印出版，收入王云五主编《新编中国名人年谱集成》第十八辑。本年谱依据刘禹锡撰《刘宾客文集》，辅以同时代友人韩愈、柳宗元、元稹、白居易等人的集子，又参考了新、旧
【介绍】：河东(今山西永济)人。玄宗时历任校书郎、新丰尉。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。