《史记·孔子世家》:“颜渊死,孔子曰:‘天丧予!’及西狩见麟,曰:‘吾道穷矣!’”后用为自伤困顿之典。杜甫《积草岭》:“旅泊吾道穷,衰年岁时倦。”
【生卒】:760~822?【介绍】:字中师,或误作“仲师”。郡望弘农(今河南灵宝),宝鸡(今属陕西)人。曾与苻载、李元象、王简言隐居庐山五老峰下,号称“山中四友”。贞元六年(790)进士。曾官左金吾卫
【介绍】:高适作。一作《封丘县》。天宝八载(749)作者被授封丘(今属河南)尉,他不愿做这个“拜迎官长”、“鞭挞黎庶”的小官,任中遂作此诗以明衷曲。诗写任职时内心的矛盾、痛苦及对隐逸生活的向往,表现了
【介绍】:唐代文学家。蕲州黄梅(今湖北蕲春)人。生卒年不详。隐于家乡。开元中,玄宗梦神人自称庐山使者,因为立庙,下诏制碑文,作者六百八十一人,独玭文称旨。征召,不赴。今存文一篇,载《全唐文》。事迹见所
指李白。李白为诗为人皆飘逸脱俗,又好道教神仙之说,故其初至长安,贺知章呼其为“谪仙人”(李白《对酒忆贺监二首·序》)。唐李阳冰《唐李翰林草堂集序》云李白“不读非圣之书,耻为郑卫之作,故其言多似天仙之辞
谓航海的人。又传说海上有仙山,又因海与天河相通,故亦以“海客”指仙人。骆宾王《饯郑安阳入蜀》:“海客乘槎渡,仙童驭竹回。”李白《江上吟》:“仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥”。
【介绍】:一作徐涵,误。字黄河,东海(今江苏连云港)人。大历六年(771)曾与徐源、徐泳等同在相州唱和。《全唐诗补编·补逸》收其诗1首。
【介绍】:王梵志作。诗据佛教义理,宣扬因果报应,虽含迷信因素,但劝人莫欺诳,守善道,却有一定的积极意义。语固俚俗,但意蕴颇深。
【生卒】:?—903【介绍】:唐代小说家。范阳(治今河北涿州)人。进士及第。累迁兵部侍郎。天复元年(901)进左(一作右)谏议大夫,复拜兵部侍郎、同中书门下平章事。二年(902)罢为太子少保,改吏部侍
指佛教。因兴起于印度,故称。韩愈《送惠师》:“吾非西方教,怜子狂且醇。”