即幼妇碑。寒山《诗三百三首》之一三九：“杨修见幼妇，一览便知妙。”参见“黄绢①”。
“涸辙鱼”的略语。李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“涸鱼思雨润，僵燕望雷苏。”参见“涸辙鱼”。
禅门。李白《同族侄评事黯游昌禅师山池二首》之一：“远公爱康乐，为我开禅关。”皎然《题报德寺清幽上人西峰》：“此中难战胜，君独启禅关。”
【介绍】：岑参作。天宝八载(749)，作者离开长安，与返回安西的宇文判官同行，赴高仙芝幕府任职，途经陇山时写下此诗。诗写作者鞍马风尘暮宿陇山时，呜咽陇水和月夜松风引起的思乡之情，但更着重地表现了作者决
【介绍】：卢照邻作。诗咏依石独舞、踏浪群飞的鸥鸟，奋迅沙前而怀凌云之志，寄托着作者的远大抱负。
李详著。李详，字审言，江苏扬州兴化县人，为清末民初文学家，是扬州学派后期代表人物，尤精于选学。《杜诗证选》一卷，早有《国粹学报》印本，后有自定稿本。后经其子李稚甫编校，作为《文选学著述五种》之一，收入
宁武，春秋卫大夫。名俞，谥武子。《论语·公冶长》：“子曰：‘宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。’”后用“宁武愚”指人处于乱世而能够装愚作傻以全身远害；也借指人愚憨。张九龄《
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
文体名。一称“变”。唐五代时期说唱伎艺“转变”的底本。唐人笔记小说曾有记载，如郭湜《高力士外传》云：“每日上皇与高公亲看扫除庭院、芟薙草木。或讲经、论议、转变、说话，虽不近文律，终冀悦圣情。”这里说的
【介绍】：韩偓作。禁直，在宫禁中值班。诗为作者昭宗天复年间任翰林学士时作。前三联写深夜值班时所见宫中之景象，尾联借司马相如事抒发感慨。清吴汝纶评曰：“前六句皆自幸遭际，故末句云云。言为《长门赋》者徒知