【介绍】：李德裕作。诗人登楼远眺故乡之赞皇山(位于今河北西南部)，不禁感慨系之，吟成此诗。诗中自悲长年漂泊异乡，如今老病相随却终无归乡之期，流露出他历经宦海浮沉后的一种倦怠、失落情绪。清沈德潜评曰：“
古歌名。《战国策·燕策三》载：荆轲将为燕太子丹入秦行刺秦王，太子丹在易水畔为他饯行。高渐离击筑，荆轲和而歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”后因以“易水歌”为咏壮士之典。骆宾王《夏日游德州赠高
【介绍】：博陵(今河北安平)人。曾为徐泗濠节度使张建封门客。与诗人李涉友善。善诗文。《全唐诗》存其诗2首，其中《别佳人》，当为崔涯诗。《全唐诗逸》补4句。
唐魏徵作。此文作于贞观十三年(639)，作者时为特进，知门下省事，因唐太宗渐生骄纵奢侈之心，上此疏，要求他防微杜渐，善始善终。首段提出自古帝王长治久安之策，分析其“受命之初”与“稍安之后”的不同表现和
即近体诗。与古体诗相对而得名。张籍《酬秘书王丞见寄》：“今体诗中偏出格，常参官里每同班。”参见“近体诗”。
【介绍】：李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗句。二句谓玄宗好大喜功，穷兵黩武，文士不受重用，文章不值钱。
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
【介绍】：字注善，闽县(今福建福州)人。开成三年(838)进士，官终大理评事。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
明谢杰撰。凡二卷，明万历二十四年(1596)刻本。共选注杜诗七言律诗152首，大致按徐居仁《集千家注分类杜工部诗》体例分类编次，依次分为纪行、述怀、怀古、将相等二十九类，逐首予以诠释，书名“詹言”者，
【介绍】：渤海蓨(今河北景县)人。封德彝侄。贞观间为礼部郎中。有文名。《全唐诗》存诗1首。