【介绍】：
杜甫作于大历二年(767)十月，时在夔州。诗前小序言之甚详。公孙大娘，唐玄宗时代享有盛名的舞蹈家。剑器，唐健舞曲名，亦作“剑气”，是一种戎装持剑的“健舞”(即武舞)。此诗题是公孙大娘弟子舞剑器，实际上是在借乐舞的今昔对比，以揭示安史之乱前后五十年间治乱兴衰的历史变化，“举一剑器，可该万事”，容量极大，感慨极深，悲壮淋漓，沉郁顿挫，堪称绝妙好词!王嗣奭曰：“此诗见剑器而伤往事，所谓抚事慷慨也。故咏李氏，却思公孙，咏公孙，却思先帝，全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。”(《杜诗详注》卷二〇引)方东树亦曰：“此诗亦豪宕感激，浏亮顿挫，独出冠时。自大历至今，先生一人而已!”(《昭昧詹言》卷一二)特别值得指出的是，此诗小序，以诗为文，与诗互为补充，珠联璧合，相得益彰。卢世淮称“序与诗，俱登神品”(《杜诗胥钞馀论》)。李因笃赞“序以错落妙，诗以整妙。错落中有悠扬之致，整中有跌宕之风。纵横排宕，如韩信背水破赵，纯以奇胜”(《杜诗集评》卷六引)。
喻得道成仙。相传王子乔从浮丘公学道，三十馀年后人见其乘白鹤驻缑氏山巅，数日而去。见汉刘向《神仙传·王子乔》。韩愈《华山女》：“玉皇颔首许归去，乘龙驾鹤去青冥。”
酒量。元稹《和乐天仇家酒》：“病嗟酒户年年减，老觉尘机渐渐深。”姚合《送狄兼謩下第归故山》：“爱花高酒户，煮药汙茶铛。”
指春秋时越王勾践尝苦胆励志，不忘洗雪会稽之耻的故事。见《史记·越王勾践世家》和《吴越春秋·勾践归国外传》。后用作誓报国仇之典。亦用以喻刻苦自勉。王维《燕支行》：“报仇只是闻尝胆，饮酒不曾防刮骨。”杜甫
古城名。故址在今河南荥阳东北广武山上。有东西二城，隔涧相对。楚汉相争时，刘邦、项羽各占一城，相互对峙。李白《登广武古战场怀古》：“伊昔临广武，连兵决雌雄。”
【介绍】：唐代诗人。杭州钱塘(今浙江杭州)人。生卒年不详。大和末年，姚合为杭州刺史，巢献所作诗，日游门馆，大得奖重。大中中，曾至台州访李肇。后至长安应进士试。不仕而终。性疏野，多与两浙名僧交往酬和。其
即《薤露》。权德舆《张工部至薄寒山下有书无由驰报精车之至倍切悲怀》：“今日难裁秣陵报，薤歌寥落柳车边。”
汉末建安时期文学家曹植和刘桢的并称。也借指诗人、文士。杜甫《解闷十二首》之四：“沈范早知何水部，曹刘不待薛郎中。”武元衡《酬严维秋夜见寄》：“神仙惭李郭，词赋谢曹刘。”
【介绍】：罗隐作。此诗运用对比手法，充分肯定东汉高士严子陵不慕荣利、不尚禄位的高风亮节。世祖，指东汉光武帝刘秀。夫子，指严子陵。原陵，刘秀之墓，在今河南孟津县。钓台，在浙江桐庐严陵山，当年严子陵垂钓处
【介绍】：唐末僧人。僖宗时，曾在豫章讲经。昭宗时，游于台越之间。与齐己有交往。《全唐诗》存诗1首。
①帝王宫城。王勃《临高台》：“东弥长乐观，西指未央宫。赤城映朝日，绿树摇春风。”②山名。号为浙江天台山南门。张佐《忆游天台寄道流》：“忆昨天台到赤城，几朝仙籁耳中生。”③传说中的仙境。陈子昂《与东方左