借指骏马。传说周穆王曾乘八骏远游，会见西王母于瑶池。见《列子·周穆王》。贯休《蒿里》：“兔不迟，乌更急，但恐穆王八骏，著鞭不及。”
【介绍】：张碧作。农父披星戴月，辛苦耕耘，终于赢来大丰收，家人为之兴高采烈，谁料到头来全是他人仓中之物，自家妻子儿女却是饿得死去活来。前后对比强烈，深刻地揭示出封建社会农民受尽剥削与压榨的悲惨命运。刘
桃弓，桃竹制成的弓。孟郊《送淡公》组诗是写田园生活的，其第四首有“笑伊水健儿，浪战求光辉。不如竹枝弓，射鸭无是非”之语。后因以“桃弓射鸭”指隐居田园的闲适生活。宋苏轼《读孟郊诗》诗之二：“桃弓射鸭罢，
【介绍】：陈子昂《春夜别友人二首》其一诗句。这两句诗描绘了拂晓时，明月银河渐渐隐没，曙色初露的景色。“隐”、“没”二字尤其传神。
【生卒】：643—713【介绍】：唐代高僧。俗姓康。康居国人。显庆四年(659)至太白山云华寺听智俨讲《华严经》，列为弟子。后预玄奘译经，见识不同而去。咸亨元年(670)出家受戒。曾为武后讲新《华严经
指建安时期曹操父子和建安七子等人的诗文创作所表现出的刚健遒劲的风格。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”
【介绍】：见李子昂。
嵇康恃才自傲，旷迈不群，为权贵所忌。后钟会谮诬嵇康欲助毋丘俭反，遂为司马昭所杀。事见《晋书·嵇康传》。后遂以“中散狱”为咏冤狱之典。许浑《出永通门经李氏庄》：“中散狱成琴自怨，步兵厨废酒犹香。”参见“
《梁书·元帝纪》载，左卫将军王僧辩曾得三十颗共一蒂的橘子。后因以“三十子”为咏橘之典。陆龟蒙《袭美以春橘见惠兼之雅篇因次韵酬谢》：“珍重更过三十子，不堪分与野人边。”
【介绍】：岑参《赵将军歌》诗句。纵博，是一种骑射角逐的军中竞技。单于(chán yú)，匈奴君主的称号，此指唐西域少数民族首领。二句赞扬了边防将领的英勇豪迈气概，也反映了边疆地区民族友好和睦气氛。