陈子昂撰。正文十卷，附录一卷。陈子昂文集由其好友卢藏用编辑，惜宋时已不传于世。今所传世的陈子昂集的最早刻本是明代弘治四年(1491)杨澄刻本。杨澄，四川射洪人，明成化五年(1469)进士，曾任监察御史、山西巡抚等职，年五十归里，有著作行世。弘治本《陈伯玉文集》首页题新都杨春重编，射洪杨澄校正，卷首有明弘治四年张颐序，次卢藏用序，卷末附《新唐书·陈子昂传》，卢藏用《陈氏别传》、《祭陈公文》，赵儋《旌德碑》，《过学堂览文集诗》(原缺)，杨澄后序。据张颐《序》称：杨澄“得其全集于中秘，抄录而来，重复校正，命工刊梓以传，共若干卷。”卷一、二为诗赋，卷三、四为表，卷五为碑文，卷六为墓志铭，卷七、八为杂著，卷九、十为书。收录陈文虽有遗漏，但卢藏用所编辑之陈子昂集，大体能够保存，是传世各本中影响最大、流行最广的陈子昂文集。《四部丛刊》本即据之影印。
西汉严君平、郑子真的合称。二人皆隐居不仕，为修身养性、洁身自好的人。后借指隐士。杜甫《渼陂西南台》：“劳生愧严郑，外物慕张邴。”
南朝齐王融《游仙》诗之二有“结赏自云峤，移燕乃方壶”之句，歌咏游赏仙境之感。后因以“云峤篇”代指游仙诗。杜甫《赠李十五丈别》：“晨集风渚亭，醉操云峤篇。”
【介绍】：初唐时人，曾任司户。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
春秋时郑文公之妾燕姞梦见天使送给她兰花，并说，这就是你儿子。后来她侍寝文公，果然生子。见《左传·宣公三年》。后用“梦兰”喻指怀孕生子。杜甫《同豆卢峰知字韵》：“梦兰他日应，折桂早年知。”
明邢昉撰。邢昉(?～1653)，字孟贞，一字石湖，高淳(今属江苏)人，诸生。邢昉晚年觉“诸家选本参差纰漏，不惬于衷”(《自序》)，故有此选。然选后经年即去世，书稿遂失。傅增湘于1923年游苏州从书贾处
《易·既济》：“九三，高宗伐鬼方，三年克之。”后因以“扫鬼方”为征伐异族叛乱者之典。李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》：“遥知百战胜，定扫鬼方还。”
晋顾荣与张翰相善，顾荣喜好弹琴，死后，其家人将其生前所弹之琴置灵床上。张翰来吊唁，不胜悲痛，上灵床弹琴数曲，哽咽而去。事见南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》。后因以“援琴流涕”为悼念死亡亲友之典。陈子昂《
【生卒】：?—722【介绍】：唐代诗人。宋州宋城(今河南商丘)人。高宗仪凤中，举进士，授井陉尉。武后天授中，以制举召见，授左司御率府胄曹参军，累迁水部员外郎。武后还长安，召为待制，加朝散大夫，迁凤阁舍
【介绍】：见刘赞。
①求取火种。王维《游悟真寺》：“买香燃绿桂，乞火踏红莲。”②《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而