指鲍照的诗作。其诗意气慷慨,真切感人。后常以喻优秀诗篇。亦作“鲍公篇”。潘炎《清如玉壶冰》:“勿令毫发累,遗恨鲍公篇。”崔子向《上鲍大夫》:“行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。”
指五行中的土运。旧时五行家以木火土金水五行与东南中西北相配,“中”配五行之中“土”,故称。李豫《梦黄衣童子歌》:“中五之德方峨峨,胡胡呼呼何奈何。”
【介绍】:裴潾作。见《白牡丹》。
变文。作者佚名。敦煌遗书存三种写本:云字24,卷背有“八相变”三字,当为原有篇题;乃字91,与前卷内容完全相同;潜字80,《敦煌变文汇录》拟题“八相成道变文”。按释氏所谓八相成道,即:一从兜率天下,二
倾吐,抒发。杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》:“别离经死地,披写忽登台。”
比喻懂得辨才而处世。卢照邻《失群雁》:“唯有庄周解爱鸣,复道郊歌重奇色。”参见“庄叟悲雁”。
古人以为泾水浊,渭水清,故以“浊泾清渭”比喻是非善恶分明。杜甫《秋雨叹》:“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分?”
旧时用来形容国内安定,天下太平。顾况《八月五日歌》:“率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。”
见“苏武”。
祭祀东汉梁松的祠庙。在朗州(在今湖南省)。刘禹锡有《阳山庙观赛神》诗。