韩冯
(冯píng)见“韩凭”。
(冯píng)见“韩凭”。
张籍有《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》诗，据吴汝煜、胡可先考证令狐尚书为令狐楚，李仆射为李绛(见《全唐诗人名考》)，平泉在洛阳郊外，据此知令狐楚、李绛均卜居平泉庄，位于伊水南古寺边。
【介绍】：刘禹锡作。此诗白居易、牛僧孺、卢贞皆有和篇，考诸人事迹，开成三年(838)同在京城，故刘诗作于此年。除夕之夜，诗人闲而无事，转念其平生不得意而岁月蹉跎，内心悲愤难抑，故作诗以遣之。然诗人虽极
即虎溪。在江西省庐山东林寺前。相传慧远居东林寺，送客从不过溪，过溪，则有虎号鸣，故称虎溪。亦泛指佛家胜地。李端《慈恩寺怀旧》：“重入远师溪，谁尝陶令酒。”
梵语音译。一种树，其叶可以写字，古印度多用以抄写佛经，故用作佛经的代称。李商隐《题僧壁》：“若信贝多真实语，三生同听一楼钟。”
形容女子美丽的容颜。语本三国魏曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”亦代指美女。杜甫《哀江头》：“明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。”
指夏禹及其子启。卢僎《上幸皇太子新院应制》：“父子成钊合，君臣禹启同。”
文集。唐王约撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《王约集》一卷。其后未见刊行著录。作品已佚。
【介绍】：生平事迹无考。《全唐诗逸》收其诗2句。
【介绍】：见杜牧。
【介绍】：唐代诗僧。姓名、籍贯、生卒年不详。长期隐居于台州始丰(今浙江台州)西之寒岩，因号寒山子。常往来于台州国清寺，与寺僧拾得、丰干友善。狂放怪诞，言语不常。好吟诗唱偈，有诗即题于山林之间或村墅屋壁