香火因缘
佛教语。香与灯火为奉佛之物,因以“香火因缘”谓同信佛法,彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》:“臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。”
佛教语。香与灯火为奉佛之物,因以“香火因缘”谓同信佛法,彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》:“臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。”
传说东晋骠骑将军温峤过牛渚矶,燃犀角下照矶水,辄见水中诸怪。见《晋书·温峤传》。后常用以喻洞察奸邪。杜甫《覆舟二首》之二:“徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。”
出征时发表的檄文;也形容人舍己忠心为国。诸葛亮曾有前后两个出师表。见《三国志·蜀志·诸葛亮传》。钱起《送王使君赴太原行营》:“须传出师表,莫奏式微歌。”
【介绍】:李贺《河南府试十二月乐词·三月》诗句。曲水指曲江,唐代为游乐胜地;苑,指宜春苑,为曲江所在地。这二句是说曲江把游乐之人的香气漂走了,永不复返,宜春苑梨花落尽变得冷冷清清,如同秋后寂寞的苑园。
泛指富足华贵。语出《孟子·公孙丑下》:“晋楚之富,不可及也。”柳宗元《饮酒》:“彼哉晋楚富,此道未必存。”
古地名。即今江苏南京市。东汉建安十七年(212)孙权改秣陵县为建业,吴黄龙元年(229)吴自武昌迁都于此。吴灭后复改秣陵,晋太康三年(280)分淮水(今秦淮河)南为秣陵,北为建业,又改称建邺,后为避晋
在江苏省镇江市西北金山上。中国佛教禅宗名刹。始建于东晋。原名泽心寺,唐称金山寺,宋改龙游寺,清康熙帝赐名江天禅寺。自晋时起,历经沧桑,屡有兴废。1853年寺庙毁于战火,同治、光绪年间重建。1948年,
【介绍】:①(全)一作《边行书事》,一作《塞上行》,李昌符作。诗写边塞战地风光,抒发世无良将的感慨。“树尽禽栖草,冰坚路在河”一联,恍见塞外萧条之状,未至边塞者绝难以道出,故为后人称诵。②(全)张乔作
风流俊逸。《敦煌歌辞总编·云谣集杂曲子·洞仙歌》:“酒醒后多风醋,少年夫婿,向绿窗下左偎右倚。”
【介绍】:渤海国(今吉林、辽宁一带)僧人,早年曾从师应公至日本,后返唐。元和八年(813)曾与日本僧人灵仙论道于逆旅,宝历元年(825)再入日本。归五台山时,居于灵境寺的灵仙已逝,乃题诗壁上哭之。《全
【介绍】:抚州南城(今属江西)人,乾符(874~879)末年从从兄起兵,历刺新、抚、饶、信诸州。后兵败投吴越王,受宾席之礼,遂留居杭州,改姓元。《全唐诗补编·续补遗》收诗1首。