据《战国策·楚策三》载:苏秦之楚,三日后才见到楚王,与楚王交谈后辞行,楚王挽留他,他说:“楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼见帝。”后因以“桂玉粮薪”指物价
谓宰相之才的治国谋策。权德舆《建除诗》:“定远功那比,平津策乃迂。”
清鲁一同撰,书一名《评读杜心解》。该书当是撰者览读浦起龙《读杜心解》过程中,于杜诗之心得独见,于浦解之误释谬评,时有所发,随笔而记,积累成书。书前有鲁氏说明:“吾评无定则,意有所得,杂乱书之。其点化筋
良马。喻英才。钱起《送马员外拜官觐省》:“二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。”
北斗和天河。沈佺期《安乐公主移入新宅》:“初闻衡汉来,移注斗城隈。”
【介绍】:刘允济《怨情》诗句。虚牖,空寂的窗户。月厌人,即人厌月。意谓风从空窗中吹来,惊破团圆之梦;思妇独守空床,怕见恼人的明月。二句写一女子月夜苦思塞外征人的怨情。
①相传东汉刘晨、阮肇入天台山采药,迷路不得归,寻水得大溪,遇仙女款留,及出,世上已过了七代,复往,则不知所在。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后因以“武陵溪”指仙境。罗虬《比红儿诗》之八一:“疏属便同巫峡路
指许由因风吹饮水瓢有声而弃去之事。汪遵《箕山》:“一瓢风入犹嫌闹,何况人间万种人。”参见“一瓢挂树”。
【介绍】:孟郊作。一作《列妇操》,属乐府《琴曲歌辞》。诗以梧桐、鸳鸯比喻夫妇永不分离。如果是赞扬坚贞不渝的爱情,尚有可取之处。但看来不像。“贞女贵徇夫”,意在宣扬好女不嫁二夫、从一而终的封建礼教,那就
【介绍】:汴州(今河南开封)人。张生游宦得归,行至郑州。夜见丛草中灯火荧煌,有五六人聚饮,其妻亦在其中。张生遂以瓦块投击诸人及妻,须臾皆不见。至家,妻方头痛。问之,乃云昨梦与数人宴饮,歌数曲,忽有瓦块