52歌赋>历史百科>诗词百科>高适传论

高适传论

左云霖著。人民文学出版社1985年出版。该书是高适专门研究中第一部评传性的著作。全书共分四章,第一章记述了高适生活的时代背景,介绍了安史之乱前后唐王朝的政治、经济、军事概况,特别是对高适生活道路有所影响的重要历史事件。第二章为“高适的生平”,介绍了高适的家世及少年有志难成,客居梁宋,封丘为尉到河西从戎,为官十载的生活经历。第三章先对高适的诗做了概述,然后分别论述了高适边塞诗的思想内容、高适诗中的人民性、高适诗的艺术成就。第四章就前人“有唐以来,诗人之达者,唯适而已”的评论作了专论,提出了自己的看法。书后附录:1.高适年谱简编;2.《旧唐书·高适传》;3.《新唐书·高适传》。尽管该书的某些观点还可以继续讨论,但其对高适专门研究开风气之先及其推动作用还是值得充分肯定的。

猜你喜欢

  • 刬却

    铲除;除掉。李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》之三:“刬却君山好,平铺湘水流。”裴说《游洞庭湖》:“谪仙欲识雷斧手,刬却古今愁共丑。”

  • 沈如筠

    【介绍】:唐代诗人。润州句容(今属江苏)人。生卒年不详。玄宗开元、天宝间人,官至横阳县主簿,与著名道士司马承祯友善。能诗,殷璠汇次其诗入《丹阳集》。著有传奇《异物志》三卷、《古异记》一卷,《新唐书·艺

  • 比屋封

    谓家家户户都有德行可受旌表之人。语出《尚书大传》卷五:“周人可比屋而封。”又汉陆贾《新语·无为》:“尧舜之民,可比屋而封。”后用为称颂圣王教化、风俗淳美之典。骆宾王《夏日游德州赠高四》:“辟门通舜宾,

  • 齐洗心

    【介绍】:见齐澣。

  • 还山留别金门知己

    【介绍】:李白作。见《东武吟》。

  • 许洞庭

    指许棠。孙光宪《北梦琐言》卷三载:“许棠有《洞庭》诗,尤工,时人谓之‘许洞庭’。”其《过洞庭湖》诗云:“惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。鸟高恒畏堕,帆远却如闲。渔父闲相引,时歌浩渺间。

  • 九日齐山登高

    【介绍】:杜牧作。一作《九日齐安登高》,误。张祜会昌五年(845)来池州拜访杜牧,九月九日同登齐山,牧作此诗,张祜也和作一首《和杜牧之齐山登高》。齐山在今安徽贵池县东南。九月九日即重阳节,古人在这一天

  • 仙人履

    据《后汉书·方术传》载:叶县令王乔有神术,每上朝则以所赐尚书官职履化凫乘之。后遂以“仙人履”为咏尚书或县令之典。苏颋《奉和崔尚书赠大理陆卿鸿胪刘卿见示之作》:“出曳仙人履,还熏侍女衣。”又《饯荆州崔司

  • 韩朝宗

    【介绍】:见韩宗。

  • 沈叔安集

    文集。唐沈叔安撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《沈叔安集》二十卷。其后未见著录,当久已亡佚。《全唐诗》存诗一首,《全唐诗补编》补一首。