汉代鲁恭为中牟宰，以德化民。螟蝗不入其境；有母雉将雏过童子旁而童子仁而不捕。事见《后汉书·鲁恭传》。后以“狎雉驯童”称颂官员有仁政。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”
《后汉书·向长传》载：向长(《高士传》作“尚长”)字子平，隐居不仕。好通《老》、《易》，待料理完儿女婚嫁之事后，与同好游五岳名山，竟不知所终。后因以“毕婚嫁”谓不为俗事所牵而避世隐遁。韩愈《县斋有怀》
《书·旅獒》：“西旅献獒。”孔传：“西戎远国贡大犬。”后以“西旅獒”代指远方国家的贡品。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“重来越裳雉，再返西旅獒。”
好像。王梵志《遥看世间人》：“欲似养儿毡，回干且就湿。”
杜牧有《台城曲二首》咏南朝故都金陵遗迹，其一首有“门外韩擒虎，楼头张丽华”之语，本谓陈后主耽于声乐，昏庸无度，敌军已攻近城门，而自己犹沉湎于女色，以至于国破家亡。后因以“门外楼头”指君主荒淫，国破家亡
汉时竹制的信符。汉代作铜虎符、竹使符，右留京师，左与郡守，凡发兵用铜虎符，其余征调用竹使符。后因以“竹使符”为咏州郡长官之典。张九龄《登荆州城楼》：“自罢金门籍，来参竹使符。”
【介绍】：刘长卿《新年作》诗句。居人下，指被贬岭南。客，作者自谓。二句谓老将至而贬南荒，春已归而己不能归。系从薛道衡《人日思归》“人归落雁后，思发在花前”化出。方回谓二句“费无限思索乃得之。”纪昀谓“
【介绍】：见陆羽。
吴钧陶译。陕西人民出版社1985年9月出版。26．7万字。本书系英汉对照读物，共收杜诗156首。英译部分加有小注，原作部分则仅录其诗。书前有译者序和《杜甫小传》，书末附《译者小传》。本书为作者在其旧作
【介绍】：唐代诗人。洪州高安(今属江西)人。生卒年不详。咸通中(一说乾符中，误)，累举进士，败于垂成。江西观察使李骘阅其诗，赞赏“露团沙鹤起，人卧钓船流”二句，惜其无成，特与免除乡里杂役。有议论者，骘