德寿陁锁起义
金后期契丹人民起义。金朝统治确立后，女真贵族对契丹等北方各族人民实行残暴统治，不断引起反抗。承安二年(公元1196年)十月，德寿与陁锁在信州(今吉林怀德秦家屯)领导上京路(今黑龙江阿城一带)特满等六群牧所契丹人民起义，建元身圣，众号数十万。镇戍北京路(今内蒙古宁城一带)的诸乣军千余人也起而响应。义军转战于懿(今辽宁阜新东北)、锦(今辽宁锦州)二州间，打击金朝统治。后遭完颜襄等所部金军残酷镇压，失败。
金后期契丹人民起义。金朝统治确立后，女真贵族对契丹等北方各族人民实行残暴统治，不断引起反抗。承安二年(公元1196年)十月，德寿与陁锁在信州(今吉林怀德秦家屯)领导上京路(今黑龙江阿城一带)特满等六群牧所契丹人民起义，建元身圣，众号数十万。镇戍北京路(今内蒙古宁城一带)的诸乣军千余人也起而响应。义军转战于懿(今辽宁阜新东北)、锦(今辽宁锦州)二州间，打击金朝统治。后遭完颜襄等所部金军残酷镇压，失败。
东汉末年。汝南(治所在今河南平舆北)名士许劭和从兄许靖都有很高的声望，喜在一起评论乡党人物，每月辄换其品评题目，逐渐成为风气，当时人称汝南俗有月旦评。后来，把品评人物称为月旦评。
金朝所立汉奸政权。靖康二年(公元1127年)二月六日，占领宋朝京师的金军宣布废徽、钦二帝，北宋亡。三月七日，册立宋前宰相、妥协投降派头目张邦昌为帝，国号大楚(一说为“楚”)，作为其傀儡政权。统治黄河以
唐顺宗永贞年间王叔文、王伾等人进行的革新运动。唐代后期，贪官污吏横行，宦官专权，藩镇割据，唐王朝统治岌岌可危。为了拯救唐政府的危机，巩固地主阶级的统治，统治集团内的一些人相继提出了革新政治的主张。永贞
清末统治集团内部争权夺利的事件。1907年(光绪三十三年)春夏间，清朝统治集团中因改革官制而激化的矛盾爆发。军机大臣、外务部尚书瞿鸿禨联合新任邮传部尚书岑春煊首先发难，图谋推倒首席军机大臣庆亲王奕劻与
秦始皇统一六国后制定的刑法。商鞅变法时，把李悝在魏国制定的《法经》移植到秦国，改称《秦律》。秦始皇统一六国后，在秦国原有刑法的基础上，吸收了各国有关的法律条文，对秦法加以修订、扩充，制定了一套更加严密
明末清初江南农民组织。崇祯十七年(1644年)，李自成大顺军推翻明王朝的消息传到江苏后，嘉定、太仓、青浦，上海、宝山等县的奴仆纷纷组织乌龙会，以顾慎卿、吕茂成、陈瑶甫为首，向地主索取卖身契，要求人身自
明景帝时于谦抗击蒙古瓦剌部骚扰、保卫北京的战役。于谦(公元1398年—1457年)，字廷益，钱塘(今浙江杭州)人，永乐十九年(公元1421年)进士。宣德、正统时历任御史、兵部右侍郎、兵部左侍郎。正统十
南朝梁时安城(今江西安福)农民起义。大同八年(公元542年)春，刘敬躬在安城郡领导当地农民举行起义。起义群众攻占豫章郡(治今江西南昌)城，队伍发展有数万人。先后攻下南康(今属江西)、庐陵(治今江西吉安
明代的两次党狱，即胡惟庸之狱与蓝玉之狱。参见“胡惟庸之狱”、“蓝玉之狱”。
战国末期至西汉中期，混合各家思想、融会贯通而成一家之言的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一，并指出该派思想“兼儒、墨，合名、法”的特点。其代表著作有《吕氏春秋》和《淮南子》。《吕氏春秋》亦称《吕览