戊戌变法运动中湖南维新派创办的新式学堂。1897年10月(光绪二十三年九月)谭嗣同等发起，得到湖南巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪、学政江标赞助，创立于长沙。熊希龄任总提调，梁启超任中文总教习，欧榘甲、韩文举、叶党迈、唐才常任分教习。李维格任西文总教习，王史为分教习。学额一百二十名。第一期四十人。1898年(光绪二十四年)达到二百余人，其中有蔡锷、林圭、秦力山等。学制五年。梁启超手订《湖南时务学堂学约》十章，贯穿万木草堂的教育原则。课程分为博通学、专门学两种，通过学习经、史、诸事，以及西方资产阶级的公理学、公法学、格致算学等自然科学和社会政治学说，探求治国之道，树立维新变法的思想。运用讲课和批改学生所作札记进行教学，力倡新学，放言民权，宣传变法，成为全国瞩目的维新活动据点。封建顽固势力极力破坏，岳麓书院山长王先谦纠集顽固士绅，抛出《湘学公启》，攻击该堂学生“不复知忠孝节义为何事”，并要挟陈宝箴“整顿”学堂，摒退谭、梁，遭到陈宝箴拒绝后，便制定《湘学公约》，抵制时务学堂影响。学堂被迫停办。戊戌变法后改为求是书院。
南朝梁时宣城(治今安徽宣城)农民起义。天监九年(公元510年)，宣城郡吏吴承伯以宗教为掩护，发动农民举行起义，起义群众攻破郡城，杀太守朱僧勇。吴承伯率义军进攻吴兴郡(治今浙江吴兴)，队伍发展有二万余人
周公根据分封制和宗法制的原则所制定的一整套维系各级贵族上下、尊卑、贵贱、亲疏关系的典章制度。礼是执行这套典章制度的具体礼节仪式，乐是配合礼仪所奏的乐曲。凡是贵族阶级所强调的道德规范，如忠、信、孝、悌、
五代时后汉苛损杂税之一。后汉三司使王章理财，惟事盘剥。原来秋夏苗租，民税一斛，加输二升，称为“雀鼠耗”。乾祐年间(公元948年—950年)，王章又恢复了为后唐明宗废止的“省耗” (每斗一升)，规定输一
明初陕西农民起义。洪武三十年(公元1397年)，陕西沔县人王金刚奴、田九成、高福兴以白莲教组织群众起义。王金刚奴称“天王”，田九成称“汉明皇帝”、高福兴称“弥勒佛”。起义军在阳平关打败明军，攻下陕西略
辛亥革命时期在南京建立的临时中央政权。武昌起义成功，各地纷纷响应，短期内已有很多省区脱离清政府而宣告独立。1911年11月(九月)首义的湖北和上海地区同时发起筹组中央政权的倡议。经过争议，11月30日
北宋末年农民起义之一。因其曾以梁山泊(今山东东平南)为根据地，活动于黄河以北、以南广大地区，故亦称梁山泊农民起义或河朔农民起义。宣和元年(公元1119年)，宋江等三十六人以梁山泊为依托聚众起义。转战于
宋元间一次重要战役。德祐元年(1275年)，元伯颜军沿江东下，宋贾似道督率诸路精兵十三万，与淮西制置使夏贵合兵抵御，同时又遣使至元军营求和，要求对元称臣奉岁币，遭到拒绝。二月。贾命孙虎臣率精锐七万赴池
金最高统治集团内部权力之争。熙宗时，贵族宗翰、宗磐、宗干等握有军政大权而分立派别，互为政敌，明争暗斗异常激烈。熙宗锐意加强中央集权，推进封建化改革，乃采取“以相位易兵柄”之术，解除了宗翰等人手中的兵权
战国初期，魏文侯任用李悝进行的政治改革。在经济上，实行“尽地力之教”和“平籴之法”。所谓“尽地力之教”，即鼓励农民“治田勤谨”， 积极生产。所谓“平籴之法”， 即丰年时，由官府以平价收购粮食;荒年时，
中俄边界界约。《中俄布连斯奇条约》签约后，中俄双方派出界务官，勘分了中俄中段的整个边界，设置了界标。雍正五年(公元1727年)十月二十三日，订立《阿巴哈依图界约》，确定了从恰克图向东至额尔古纳河的边界