四十一种。张静庐(1989－1969)辑。张静庐，浙江慈溪人。早年曾任记者、编辑，后创办书店、杂志公司。1943年于重庆团结28家出版业，组成联营书店。建国后，任北京古籍出版社编审、中华书局近现代史编辑组长。编有《中国出版史料》等。该丛书四十一种中有单本之小种，亦有包括多种之大种，大种主要有明毛晋编《宋六十名家词》、卢前辑《元人杂剧全集》(包括关汉卿、马致远、王实甫等多人多种)，此外则为小说(如《拍案惊奇》三十六集)、杂记等。宋词、元杂剧收入较多，对研究该类者较多方便。有民国二十四至二十五年(1935－1936)上海贝叶山房排印本。
一卷。清陈玉树(详见《毛诗异文笺》)撰。谱主卜商，字子夏，春秋战国之际卫国人，为孔子弟子。陈氏考卜商生于周敬王十三年(前507年)，故谱从此年叙起，止于周安王二年(前400年)，然未定其卒年。谱中于卜
十卷。清黄凯钧(1751－?)撰。黄凯钧字南薰，号退庵，浙江嘉善人。他出身农家，父曾请师教他科举八股之文，但他性不近帖，弃举业而不废读书，尤好为诗。父夭亡后，家事系身，却仍常吟不辍，唯所作可存者无几；
一卷。清周嵩年撰。此书书口题“豫河客籍学堂”，大概为河南学堂课士的讲义。全书分为六章，第一章讲解《全经大义》，第二章讲解《虞书》、《夏书》，第三章讲解《商书》，第四至六章，讲解《周书》。在第一章讲解全
一卷。清陈稻孙撰。陈稻孙，江宁(今江苏南京市)人，陈伯雨之子。陈伯雨已撰《运渎桥道老》、《凤麓小志》、《城东志略》。其嗣陈贻绂踵成此志，合为四志，可称南京城市小志。此志得过庭之训为多，故言皆典实有法度
二卷。清钱坫撰。钱坫，详见《十六长乐堂古器款识考》条。本书二卷，上卷载汉镜十三件，六朝回文镜一件。下卷载唐镜九件，汉镜二件。共二十五件，皆其所自藏。每镜均摹其花纹铭识，并加考释。内有汉八卦镜、汉方诸葛
一卷。明袁宏道(1586－1610)撰。袁宏道，字中郎，又字无学，号石公，公安(今湖北公安县)人。万历年间进七，官至吏部郎中，与兄宗道、弟中道，并称三袁，为“公安派”的创始者之一。在三袁中文学成就最大
十卷。隋代释智撰。智生平详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《摩诃止观》是智于开皇十四年(594)在荆州玉泉寺所说，弟子灌顶记为十卷。是天台宗详述圆顿止观法门的主要著述，为天台宗三大部之一。原名为《圆顿止观
一卷。旧本题宋陈师道(详见《后山丛谈》)撰。是书为评论历代诗歌之作。《文献通考》作二卷。此本一卷，疑后人合并。本书又称《陈无已诗话》或《后山居士诗话》。陆游《老学庵笔记》深疑《后山丛谈》及此书，且谓“
六卷。清王夫之(生平事迹见《周易稗疏》条)撰。王氏所著《周易稗疏》，四库提要已有著录。王氏之易学以乾坤并建为宗，错综合一为象，象爻一致，四圣一揆为释，占学一理，得失吉凶一道为义。夫之服膺宋五子之学，抒
三十卷。清许如竹撰。如竹字淇园，别字柯亭老人，汜水(今河南荥阳)人。官至汤阴训导。笃信程朱之学，而对四书研讨尤精。是书每章先序白文，主说原本集注，次则贯穿诸家而自寓折衷，删繁就简，阐发紫阳之秘。所以因