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书传疑纂

八卷。清戴钧衡撰。本书没有序例,对于蔡沈的《书集传》以及与之相左的诸家之说,戴氏感到疑而未安的,则援引他说以证之,有些地方则直陈己见,以求其是,补《书传补商》之不足。比如其中解说“肇十有二州”,认为分九州为十二州,并不是从舜开始的,戴氏曰:“肇者,正也,非始之谓,所以正其经界也。当尧之时,天下盖已十二州,州各有牧,故曰十二牧。其故或因疆域之广,非一牧所能理,遂于一州而立二牧,或三牧焉。牧既十二,而州之称遂因之,实则未尝改也。禹仍治此十二州之水,而揭九州之名,乃其成功作《贡》,仍止于九。而《益稷》篇犹言州十有二师,可以互证。”戴氏此说甚是。本书其他各处,间有新说。然戴氏为治宋学者,又深信伪《古文尚书》,且喜征引之。不信《孔传》,又谓其有可取之处。戴钧衡治经虽不尽为宋儒之学,但有时为了能自圆其说,不惜抹煞经传,而强为之说,则宋学之通病矣。本书今存世者为原稿本。

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