二十四卷。明杨淙(生卒年不详)撰。杨淙其生平皆不详。本书于《明史·艺文志》有著录。但是此书极为荒唐俚谬。
八卷。撰者不详。卷一总考、卷二经、卷三史、卷四子、卷五集、卷六丛书、卷七补遗、卷八附录。附录《建阳县治书版考》、《建阳书坊书版考》，登列所刊各种书之名。有民国间福建通志抽印本。
三卷。南宋姚宽(1105－1162)撰。姚宽字令威，号西溪，越州嵊县(今属浙江)人。其父姚舜明，绍圣四年(1097)进士，南宋建立后，历官户部侍郎、徽猷阁待制等。姚宽以父任荫补为官，仕至权尚书户部员外
二卷。清汪德钺撰。德钺字崇义，一字锐斋，又字三药。安徽怀宁县人。生卒年不详。嘉庆进士，官礼部员外郎。有《读经札记》、《读易偶记》、《周易义撰》、《周易杂卦反对互图》、《七经余记》、《女苑》等书。《读诗
三卷。明周洪谟(约1419－1491)撰。洪谟字尧弼，长宁人。正统十年进士，授编修，博闻强记，善文词、熟历代典故，累官至礼部尚书教仕，卒谥文安。除此书外，还著有《箐斋读书录》等。此书是其官祭酒时与诸生
一卷。清王国维撰。王国维，详见《戬寿堂所藏殷墟文字》条。此书所收封泥，主要是根据潍县郭氏之所藏，再加上宣统初年在滕县纪王城新发现的封泥，计汉官印封泥二十一件，汉诸候王属的官印封泥五十五件，汉列侯属官印
二十卷。明代释海明(生卒年不详)撰。海明，俗姓蹇，字破山，人称万峰老人。原籍渝城后迁徙大竹(今四川省大足县)人。据《新续高僧传四集》卷五十七记载：他“生含聪睿，质挺奇标”。十九岁在大持庵依融光尊宿为师
一卷。该志首尾残缺，不著撰人姓名，据莫高窟条称，至今大汉乾珮二年(949)，而知此书作于五代时后汉隐帝乾珮二年。该书较《沙州都督府图经》与《敦煌录》均为简略，文辞也不及二书优美，且传写多误。如玉女泉误
二卷，清黄誉纂修。黄誉，字耐庵，顺天大兴(今北京大兴县)人，廪贡，嘉庆五年(1800)任太平府照磨。此志嘉庆七年(1802)成稿付梓。《龙州纪略》嘉庆八年(1803)刻本。分上下二卷，卷首四序，上卷舆
不分卷。清杨国祯(详见《易经音训》)撰。杨国桢鉴于群经烦多，初学者已难以遍读，再加上各家注疏，更使学者望洋兴叹，于是对各经略加音训，作为初学者课读之本。此书是他所作《十一经音训》中的一种。分为上下二册