周易臆解
六卷。清杨以迥撰。此书上下经各分上下，共四卷。又有图说上、图说下。其解说只限于上下经，不涉及“十翼”。一般经文后先列朱子《本义》之说，后杂录诸家解说，最后为作者自己的案语。其说如认为“周易”之“周”字并不是时代的名字，以乾为虎等都相当精彩。而如下卦一“三才”，上卦一“三才”，二五同位之说则支离破碎，疏陋可知。有光绪刊本。
六卷。清杨以迥撰。此书上下经各分上下，共四卷。又有图说上、图说下。其解说只限于上下经，不涉及“十翼”。一般经文后先列朱子《本义》之说，后杂录诸家解说，最后为作者自己的案语。其说如认为“周易”之“周”字并不是时代的名字，以乾为虎等都相当精彩。而如下卦一“三才”，上卦一“三才”，二五同位之说则支离破碎，疏陋可知。有光绪刊本。
不分卷，清黄德润等修，姜士谔纂。姜士谔，邑人。清光绪末，管学大臣张堃秋颁示例目，咨行各省，檄下府、厅、州、县，编辑乡土志，将备为学校历史、地理教材，兹编即应令编纂送达学部者。《郫县乡土志》光绪三十四年
三十六卷，首一卷，末一卷。清刘宗元、朱荣实、周道源修，吴天锡等纂。刘宗元，字善长，河南商邱人，官应山知县。朱荣实，字秋园，安徽泾县人，举人。周道源，字镇廷，顺天宛平(今北京丰台区)人，举人，二人先后继
一卷。清华蘅芳(详见《代数术》)撰。《数根术解》是研究初等数论中素数理论及应用问题的专著。华蘅芳列举了“减数增乘之诸尖堆(即)”及“诸乘尖堆(即)n说明连续k个自然数之积必可被k!整除，他还研究了一些
一卷。明沈德符(1578－1642)撰。沈德符，字景倩，又字虎臣，又字景伯，秀水(今浙江嘉兴)人。万历举人。其祖父、父亲皆以进士在京城为官，因此沈德符自幼得以习闻故事。中年以后南还故里。仿《集古录》体
一卷。宋郑文宝(详见《江表志》)撰。书前有自序，题太平兴国二年作，即未仕宋时所作。郑文宝于南唐灭亡以后，有志于国史，搜集旧闻，将有关朝政大事，编为《江表志》。其余丛谈琐事则编为此书。记五代后晋天福二年
一百二十卷。本书系康熙四十六年(1707)清圣祖御定，由侍读学士沈辰垣等搜罗旧集，编定而成。所录自唐至明计一千五百四十调、九千余首，厘为一百卷；又有词人姓氏十卷，词话十卷。据考，梁代吴声歌曲，已句有短
七卷。清曹庭栋(1699－1785)撰。曹庭栋，字楷人，号六圃，慈山居士，嘉善(今浙江嘉兴)人。贡生，种植花木、弹琴，赋诗、作画。性格旷达，喜贺铸诗。受北宋诗人影响，其诗境界不够开阔。本集分七稿，每稿
二十六卷。清刘绍邠(详见《周易详说》)撰。此书专采《公羊》、《穀梁》二传附会之说与孙复、胡安国诸家臆断之论汇为一编，更以己意穿凿。作者抨击《左传》不遗余力。他认为《春秋》经记人以或书名或书字或仅书“人
二卷。神穆德撰。神穆德，清宗室，镶红旗都统，曾任镇守朔平府等处建威将军。潭柘在京西七十里。山本自太行，冈连西山，称太行第八陉。山势险峻，上干云霄。挹抱回环，峦重岭复。主山以培当群山之心，九峰扆而立。古
一卷。清方申撰。从来汉儒解卦变，名繁目多，如旁通、升降、反正等。方氏据经传之义及汉儒旧注编成此书，目的在于整齐卦变之义例。归纳所得。计有旁通、反复、上下易、变化、往来、升降六种，并以变化附旁通、以往来