一卷。清李调元辑。此书因日本山井所著的《七经孟子考》写本中，有《尚书古字考》一册，大都是从金石资料及隶、篆各书之有关《尚书》者中纂集、摘录出来的。李调元又从各种书籍采集古字，与日本本加以校雠，写成《尚
三十三卷，清张海等修，万橚等纂。张海，乾隆间当涂县知县。万橚，江苏荆溪人，当涂县儒学教谕。当涂有志，始于明永乐间，正德间邢珣续之，两志简而约。至清康熙十九年(1680)，有王斗枢志，三十四年(1695
五卷。清吴隆元撰。该编第一卷为考略，次列河图、洛书诸图。其河图旋毛、洛书坼甲二图说，“得之朱升《易经旁注》”，然而朱升乃明朝初年洪武时人，不是伏羲时人，不知从何说出“得之朱升《易经旁注》”况且旋毛、圻
一卷。辑佚书，清马国翰辑。《归藏》为三《易》之一，又名《坤乾》，《周礼·春官·大宗伯》有记载。郑玄以为殷代之《易》。该《易》以重卦坤为首，乾次之，故名《坤乾》。又因坤象征地，万物莫不归而藏于其中，故名
十三卷。清任绳隗(生卒年不详)撰。任绳隗，字青际，号植斋阳羡(今江苏宜兴)人。约明末清初在世。少有才名，年壮气盛，意气超越，读书积学有年，颇称通博，对序言、碑记、奏议、书札一切词章、乐府、长吟、短歌皆
一卷。清高士奇(详见《春秋地名考略》)撰。康熙二十二年(1683)，高士奇扈驾北巡，至鞍匠屯，遇疾而归。本书即记其途中见闻及康熙帝对其恩遇之事。自鞍匠屯以后，则据康熙回京后宣示按日添载。其中考订塞外古
二十卷，首一卷。树馨、唐荣邦修，周作翰等纂。郭树馨，山西宁乡人，曾任酃县知县。周作翰，邑人，曾任武冈州学正。《酃县志》同治十二年(1873)刻本，此志搜采颇富，叙述亦简明扼要。各门小叙，文词雅洁，不失
一卷。刘师培撰。此书在于推求《左传》记事的褒贬义例，以补充杜预《春秋经传集解》及《春秋释例》之缺，共辑成十九例。刘师培坚信《左传》书日记事都有褒贬义例，因此他除搜集汉儒对《左传》褒贬义例的古说外，还自
三卷。北齐颜之推(见《颜氏家训》)撰。历代史志均有著录。《崇文总目》小说家作《还冤志》三卷，《文献通考》、《直斋书录解题》作《北齐还冤志》，殆因旧本之首题北齐黄门侍郎颜之推撰，遂误以冠于书名之上。《太
十五卷。明谢廷谅(约1610年前后在世)撰。廷谅字友可，号九索，江西金溪(一作湖广)人。生卒不详。万历二十三年(1595)进士，授南京刑部主事。官至顺庆知府。廷谅著有《清辉馆集》、《千金堤志》，已著录