圣方济各·沙勿略传
六卷。原为法国人都率棱撰，此本是清代俞惟几等人合译而成。原书成于明万历戊申年(1608)。方济各·沙勿略(1506－1552)，西班牙人，耶稣会士，在印度、马来亚、日本等地传教，1552年到中国广州，不久病死，天主教奉他为明代“开教中国第一人”，死后被称为“圣人”。此书译文较为简洁，介绍所谓“灵迹”处较多，还有一些地名考订，但错误较多。有上海慈母堂刻本。
六卷。原为法国人都率棱撰，此本是清代俞惟几等人合译而成。原书成于明万历戊申年(1608)。方济各·沙勿略(1506－1552)，西班牙人，耶稣会士，在印度、马来亚、日本等地传教，1552年到中国广州，不久病死，天主教奉他为明代“开教中国第一人”，死后被称为“圣人”。此书译文较为简洁，介绍所谓“灵迹”处较多，还有一些地名考订，但错误较多。有上海慈母堂刻本。
二十二卷。清屈复(1668－1744?)撰。屈复字见心，号悔翁，晚号金粟道人。陕西蒲城人。乾隆元年(1736)以博学鸿词征，不赴。沈德潜称其不屈志节，固是有守之士。能诗。有《楚辞新注》、《玉溪生诗意》
十三卷。清任启运(1670－1744)撰。启运字翼圣，居近古钓台，也称钓台先生。江苏荆溪(今宜兴)人。雍正进士，授翰林院检讨，乾隆时历官中允、侍讲学士、都察院左佥都御史，官至宗人府府丞。精理学，宗朱熹
三卷。川口长孺(生卒不详)编纂。川口长孺，日本水国藩国史总裁。该书记郑氏始末，涉及明末事。上起庆长十七年(1612)，下至元禄十三年(1700)。搜求明清间诸书及日本各家撰述，隐括缀辑，排比熔铸，萃为
一卷。清洪榜撰。洪氏生年见“四声均和表”。此编以简明之句示切语之方。认为凡切语均由切上字定位，切下字定音。同位为双声，同音为叠韵。因取三十六字母定位分等，悉采《广韵》切语之切上字，各归其母，并列其等作
十九卷。清任大椿(1738－1789)辑。王念孙(1749－1832)校正。大椿字幼植，号芝田，江苏兴化人。乾隆进士，授礼部主事，任《四库全书》纂修官。念孙字怀祖，号石臞，江苏高邮人。乾隆进士，改翰林
四卷。清胡元直(1853－1893)撰。胡元直，字子正，湖南湘潭人。光绪十一年(1885)拔贡，候选教谕。死后其门人私谥为“端敏”。元直为胡锡燕之子，锡燕尝受学于番禺陈澧，督教诸子甚勤。故元直与其兄元
十八卷。清罗人琮(约1736年前后在世)撰。罗人琮，字宗玉，号紫萝，湖南桃源(今湖南桃源县)人，字宗玉，号紫萝，康熙六十年(1721)进士，官至监察御史。平日家居言行严格遵循儒家要求，为乡人所称道。本
六十卷。唐李善(约630－689)等撰。李善，江都(今属江苏)人。曾任崇贤馆学士、兰台郎等职。学识渊博，但不善治文，故人称为“书簏”。曾流放姚州，后遇赦还，寓居汴、郑之间。以讲《文选》为业，学生多自远
四卷。清唐才常(1867－1900)撰。唐才常字佛尘。湖南浏阳人。光绪二十三年(1897)拔贡，曾任湖南巡抚陈宝箴创办的时务学堂分教习。1900年哥老会运动兴起时，唐才常积极参与，谋划起兵，被捕入狱，
一卷。明孔承倜(生卒年不详)撰。孔承倜字永冠，曲阜(今属山东)人，孔子六十代孙。曾任保定知县，终于荆王府长史。此书为作者的札记。其学出于王守仁。故以钟柝喻性，明其本空。书中又言，朱熹中年学尚未悟，至晚