圣母帖
一卷。唐释怀素书。怀素，生平见《藏真律公帖》。世传怀素法帖达十种之多，但真迹却只有《藏真律公帖》和《圣母帖》二帖。该《圣母帖》刻于宋元祐戊辰(1088)，笔法简深肃穆，有魏晋遗风。清代著名书家及鉴藏家董香光、八大山人、梁闻山、张叔未等，对此帖均极为赞赏，认为该帖可称为怀素第一佳帖，后世学者得此《圣母帖》及《藏真律公帖》，则可谓得怀素之书法真传。有西安府学本。
一卷。唐释怀素书。怀素，生平见《藏真律公帖》。世传怀素法帖达十种之多，但真迹却只有《藏真律公帖》和《圣母帖》二帖。该《圣母帖》刻于宋元祐戊辰(1088)，笔法简深肃穆，有魏晋遗风。清代著名书家及鉴藏家董香光、八大山人、梁闻山、张叔未等，对此帖均极为赞赏，认为该帖可称为怀素第一佳帖，后世学者得此《圣母帖》及《藏真律公帖》，则可谓得怀素之书法真传。有西安府学本。
一卷。清王庭(1607－1693)撰。王庭，字言远，号迈人。嘉兴(今属浙江)人。顺治六年(1649)进士。官至山西右布政使。六十一岁辞官，归乡闲居。王庭少年能诗，曾与堂兄王翃以诗唱和，颇得称赞。后宦游
一卷。魏王弼(226－249)撰。清马国翰辑。弼字辅嗣，山阳(今河南焦作)人，魏著名思想家。著有《周易注》、《周易略例》、《老子注》、《老子指略》，《隋书·经籍志》有《论语释疑》三卷。马从皇侃《论语注
一卷。南朝宋徐广(352－425)撰，清马国翰辑。徐广，字野民，或作野人，以避唐太宗讳，东莞姑幕(今山东诸城西北)人。官至中散大夫。《晋书》、《南史》均有传。《晋书》云：“广《礼答问》，行于世”；《南
三卷。明高武(生卒年不详)撰。又名《针灸要旨》、《针灸素难要旨》。高武字梅孤，鄞县(今属浙江)人。著名的针灸医家，爱好读书，学识广博，通天文、律宫、兵法、骑射等。嘉靖年间中武举，曾北上历览关隘险要。晚
三十卷，首一卷，清汤毓倬修，孙星衍。武亿纂。汤毓倬，直隶南皮(今河北南皮)人，清代著名经济学家。乾隆五十年(1785)任本县知县。孙星衍详见《松江府志》，武亿(1745－1799)，字虚谷，一字小石，
二十七卷。明李贽撰。是书接续《藏书》，辑明初以来事业较著者立为传。主要分开国名臣。开国功臣、逊国名臣、靖难功臣、内阁辅臣、勋封名臣、经济名臣、理学名臣、忠节名臣、孝义名臣、文学名臣、郡是名臣诸目，但所
一卷。清张琦(1764－1833)撰。张琦初名翔，字翰风，又字宛邻，阳湖(今江苏常州)人。道光举人，先后出任章丘、馆陶等地知县，任上均有政绩。工于诗文，擅长书法，舆地之学尤其所长，曾撰《战国策释地》，
一卷。清马贞榆撰。马贞榆字贵立，广东顺德人，优贡生。本书就《尚书》考定今、古文的授受源流，今文首为伏生，其次为张生、欧阳生、晁错等以及后汉治欧阳《尚书》而不知师承的牟长等人。后汉治大夏侯《尚书》而不知
八卷。清陈鹤龄(生卒年不详)撰。鹤龄字瑶宾，江苏通州(今南通)人。鹤龄初著有《五经四书字辨》，后又自为补订，以成此书。本书卷一校画，卷二至卷八校音，书末附有检字。辨画均从字典，以《说文解字》为主，而又
二十卷。清王先谦(见《尚书孔传参证》)撰。是书汇集了清代学者考订研究的成果，可谓清代《荀子》研究集大成之作，虽不能说全面收集，但不失为研究《荀子》提供最方便的书。是书，集录诸家校释荀书之言，而分别依次