52歌赋>历史百科>四库百科>孝经章句

孝经章句

① 一卷。清任启运(1670一1744)撰。任启运,详见《周易洗心》条。该书遵用朱熹《孝经刊误》本,而于传第十章增加“君子无不敬也”等一百一十二字。其文与《礼记》小有不同,而今本《孝经》皆无。启运自序中说,得之山西佛寺之中,疑为熊安生所传之本。又说王肃于《家语》言,本文有见《戴记》者,后人辄于《家语》除其文。此章之阙,亦必因本文见《戴记》而后人于此除其文。其说无征。该书有清王德瑛《今古文孝经汇刻》本。② 一卷。孝经或问一卷。清汪绂(1692-1759)撰。汪绂字灿人,号双池,安徽婺源(今安徽婺源)人。著述有《易经诗经尚书铨义》各十五卷、《春秋集传》十六卷、《礼记章句》十卷、《礼记或问》四卷、《孝经章句》一卷等。汪绂学宗朱子。是书题曰章句,意在配朱子的《大学章句》。书卷首为孝经考据,述今古文之源流。次为章句,先校字句异同,节次先后,再阐发其义,颇多精粹。所引诸家之说,亦见简净。另附或问,则畅申不尽之意。该书版本为光绪二十一年(1895)刊本。

一卷。撰人佚。清马国翰(详见《孝经雌雄图》)编辑。是书《隋唐志》均不载。今辑本凡三十四条,均辑自《开元占经》。是书大旨言五星及列宿占验事,属纬谶类。是书所引虽只是断锦零纨,足资研究者也不少。如云“东壁市也”,“娄市也”,“翼者市也”,与《史记》诸书不同。又如“奎府廷也”。“毕府廷也”,“轸府廷也”,各部位命名不定。诸般疑问,或由于学说不同,或由于引证传写之误,已不可考。该书版本有《玉函山房辑佚书》。

猜你喜欢

  • 独学庐初稿

    十三卷。《二稿》十一卷。《三稿》十一卷。《四稿》九卷。《五稿》二卷。清石韫玉(1756-1837)撰。石韫玉,字执如,号琢棠,又号花韵庵主人,又称独学老人。江苏吴县人。乾隆五十五年(1790)中一甲一

  • 古唐诗合解

    十二卷。清王尧衢(生卒年不详)选编。王尧衢,字翼云,长洲(今苏州市)人,生活于康熙、雍正年间。编者将古诗、唐诗选录合编予以笺释注解之,自谓“欲抉诗之原本以及流而得其全”。所选上古至唐古、近体诗及隋代乐

  • 敝帚集

    ① 二卷。明陈益(?-1454)撰。陈益,字启行,自号行素,高安(今江西高安县)人。明永乐间,以五经教授课徒于乡里,无功名仕途经历。学者称行素先生。著有《敝帚集》。此集系弘治十二年(1499)由其子陈

  • 尚书运期授

    ① 一卷。明孙珏录,共有四条。第一条“白帝之治六十四世,其亡也,枉矢射参”,见于《太平御览》;第四条“房四表之道”,见于《史记索隐》,均较为可信。只是第二条“黑帝亡,二日并出”,《太平御览》所引作《尚

  • 春秋管见

    无卷数。清魏枢(详见《东易问》)撰。此书杂采《春秋》“三传”及胡安国《春秋传》之文,并附作者之意于后。作者的观点与胡氏同一思路,亦属苛刻罗织之论;其有自出新意者,则更为乖谬,甚而至于擅改经文。如改以鲁

  • 玉峰先生脚气集

    见《脚气集》。

  • 钼经摭记

    十四卷。清成琅撰。成琅生卒年未详,字珤西,号稚园,邹平人。嘉庆年间举人,与其兄成瓘并称“邹阳二成”。此书内容主要是释礼服兼及种桑、养蚕、缫丝、制衣之事。卷一为蚕桑之利,分原蚕、浴种、来桑、辨茧、缫丝等

  • 易学象数论

    六卷。清黄宗羲(1610-1695)撰。宗羲字太冲,号黎洲,浙江余姚人。明御史黄尊素之子。康熙初年,荐修《明史》,以年老多病辞。此书自序云:《易》广大无所不备,从九流百家借鉴精义以推行其说,而《易》之

  • 全相平话武王伐纣书

    见《武王伐纣平话》。

  • 说文浅说

    一卷。清郑知同(生卒年不详)撰。知同字伯更,贵州遵义人。郑珍之子。著作尚有《说文本经答问》、《说文逸字附录》、《说文商议》等。是书为释六书条例而作,又题为《六书浅说》。其说较王筠之说简略得多,较江声之