山会先贤录
一卷。清宗稷辰(1792－1867)辑。稷辰字迪甫，浙江会稽(今绍兴)人，道光元年(1821)举人，官内阁中书，累迁至山东运河道，年三十以疾告归。著有《躬耻斋文钞》、《躬耻斋诗钞》、《四书体味》等并传于世。该书以理学忠孝为准，辑浙江山阴、会稽二县先贤名人事实，并为之小传。书中有稷辰序。现有道光十年(1830年)刊本。
一卷。清宗稷辰(1792－1867)辑。稷辰字迪甫，浙江会稽(今绍兴)人，道光元年(1821)举人，官内阁中书，累迁至山东运河道，年三十以疾告归。著有《躬耻斋文钞》、《躬耻斋诗钞》、《四书体味》等并传于世。该书以理学忠孝为准，辑浙江山阴、会稽二县先贤名人事实，并为之小传。书中有稷辰序。现有道光十年(1830年)刊本。
一卷，明李东阳(1447－1516)撰。东阳字宾之，号西涯，湖广茶陵(今属湖南)人，天顺年间中进士，历编修、侍讲学士之职。弘治八年(1495年)由礼部右侍郎进文渊阁大学士，参预机务。正德时官至少师兼太
一卷，清俞樾撰。作者著有“卦气直日考”，对汉人卦气直日说进行考辩。但没能对旧说进行匡正，亦没有推衍六十四卦之义蕴，故又作此书进行补充。作者认为出于《易纬·乾元序制记》中的“卦气起中孚”说为后人伪作，不
① 三卷。清吴世尚撰。吴世尚，贵池(今属安徽省)人，其人生平事迹均不详。作有《庄子解》一书。此书成于康熙五十二年癸巳(1713)。其书只收《庄子》内七篇。其要旨是引《庄子》而附之儒家。观其目录后附记，
十六卷。清胡嗣运(详见《枕葄斋诗经问答》)撰。该书不全录《春秋》经文，也不尽释全经，有所论说，则设为问答之辞，以阐发经义。前十五卷大体上依违《左传》、《公羊传》、《穀梁传》三家之说，以及孙复、胡安国之
一卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。清以前为《老子》注释者，历代都有不同的宗派。各家都流传不同的说法，到王弼、何平叔二人均从《周易》乾坤之意阐述《老子》；鸠摩罗什、梁武帝二人又从事理因果方面阐释《老
六十卷，附录一卷，清张白撰。张白，字介臣，号定峰，江阴(今江苏江阴)人，县学生，肆力于学，尤精于史，于是穷四十年精力写成《读史大略》一书，另附子晋《史略》一卷。此书从开天辟地的远古时期，直至元末，对其
三十卷首一卷，清杨英灿纂修。杨英灿，曾任安县知县。安县志始修于乾隆五十四年(1789)县令张仲芳，分十六目，以四门统之。除建置外，另以庶富教为三门。嘉庆十七年(1812)四川修通志，檄徵邑乘，杨英灿因
十卷。明程文德(1497－1559)撰。程文德，字舜敷，号松溪。永康(今浙江永康县)人，嘉靖八年(1529年)进士，授翰林院编修，累擢吏部左侍郎，后调南京工部右侍郎，上疏忤旨，除名归，聚徒讲学以终。万
一卷。南齐王俭(452－489)撰，清马国翰辑。俭字仲宝，琅琊临沂(今山东省临沂市)人。僧绰子，自幼好学，宋明帝选为婿。仕宋官至吏部郎，后附萧道成(齐高帝)禅代诏策多出其手。入齐，为尚书左仆射。武帝时
一卷。清曾纪鸿(1848－1877)撰。曾纪鸿，字栗诚，湖南湘乡人，曾国藩次子，丁取忠的学生，曾与黄宗宪、左潜于丁取忠指导下在长沙古荷花池的白芙堂共同研究数学。与丁取忠等同撰《粟布演草》第一卷、《对数