御书法帖
十二卷。清圣祖赐诸臣御书，张英、韩等汇摹于康熙四十年(1702)。康熙三十九年六月，命召诸臣于畅春园拟皇太后万寿无疆之赋文，钦定出甲乙等次；随后又于次日恩赐诸臣御书各一幅；诸臣喜不自胜，恭摹入石。康熙所书多临米芾、临董其昌，其中临董颇佳，工力甚深；临米书则不相似：其自书以行草居多，且书迹呈膏腴、丰满之态，让人想起其治世盛平、物阜民康之象。该帖为当时翰林院阿金所藏，且有陈香泉之题记。有清内府本。
十二卷。清圣祖赐诸臣御书，张英、韩等汇摹于康熙四十年(1702)。康熙三十九年六月，命召诸臣于畅春园拟皇太后万寿无疆之赋文，钦定出甲乙等次；随后又于次日恩赐诸臣御书各一幅；诸臣喜不自胜，恭摹入石。康熙所书多临米芾、临董其昌，其中临董颇佳，工力甚深；临米书则不相似：其自书以行草居多，且书迹呈膏腴、丰满之态，让人想起其治世盛平、物阜民康之象。该帖为当时翰林院阿金所藏，且有陈香泉之题记。有清内府本。
四卷。清刘寿眉撰。刘寿眉字春泉，顺天宝坻(今天津宝坻)人，生卒年不详，约清中叶在世。《春泉闻见录》为笔记，如书名所示，杂记作者闻见之事。作者之父曾在昆山、宁海等地为官，他随去父任所，故对江浙间琐闻记载
一卷。明岳正(1418－1472)撰。岳正，字季方，号蒙泉，漷县(今北京市通县)人。正统十三年(1448)进士第一，授编修，天顺初改修撰，命以原官入阁预机事。以谋去石亨、曹吉祥不成，谪钦州同知。后逮系
十二卷。清叶德辉(1864－1927)撰。叶德辉字奂彬，一作焕彬，号直山，一号郋园。湖南湘潭人。少承家训，读《资治通鉴》、《名臣言行录》。光绪六年(1880)就读于湖南岳麓书院。十一年(1885)举人
五卷。明胡慎柔(1572－1636)撰。胡慎柔，法名住想，武进(今属江苏省)人。幼贫，寄育僧寺，好学，通经史。曾从学于周慎斋弟子查万合，后经查万合介绍而为周慎斋门人，尽得周氏所传，周氏之书多由他诠次行
三种，五卷。清钱大昭、钱东垣撰。钱大昭(1744－1813)，字晦之，一字可庐，江苏嘉定(今属上海市)人。钱大听之弟。是编收钱大昭二种：《可庐著述十种叙例》一卷、《三国志辨疑》一卷。钱氏著述颇多，因无
一卷。后周沈重撰。辑佚书，清马国翰辑。沈重字德重，吴兴武康(今浙江湖州市)人。其博览群书，善诗、礼及左氏春秋。初仕梁，为都官尚书，后被征入周。诏令讨论五经，并校定《钟律》，授骠骑大将军、开府仪同三司。
一卷。不著撰人名氏。清朝考试翻译制科，例有《清论》一门，大都以四书五经义、孝经、性理命题。其应试论格，率皆用起承转合套数，束缚牵制，与八股无异，志士病之。此编叙述满洲论说结构。首言冒法，谓笼冒全题大意
八卷。朝鲜朴建中(生卒不详)撰。朴建中，字士标，号仙谷，尚州(今地不详)人，从宋心斋焕箕、金过斋正默等游，履践笃行，尤深于礼。《丧礼备要》为申义庆著，沙溪金长生取之修润而成《丧礼备要本篇》，然其抄录从
见《尚论篇》。
一卷。清刘光生卒年不详)撰。刘光，陕西咸阳人。在陕西弘道开讲多年，在《陕西新志》中有其传记。该书名为《改设学堂私议》，实质上提出了更改各地县官制度的建议。书中提出，以二十至三十自然村为一乡，设立乡童学