八卷。清陈熙晋(1791－1851)撰。熙晋一名津，字析木，号西桥，义乌(今属浙江省)人，优贡生，以教习、知县累官宜昌府知府。治《左氏春秋》，著有此书及《春秋规过考信》、《河间刘氏书目考》、《日损斋笔记》。隋代大儒精于《左传》，著有《春秋左氏传述义》、《春秋规过》及《春秋攻昧》等书，对杜预注有所驳正。唐代学者孔颖达修《五经正义》，对刘炫之说多有采录，而删其不与杜预注相合者。刘炫的著作大多亡佚，陈熙晋参稽经籍，援据众说，考证事理，辨其得失，撰成《春秋左氏传述义拾遗》(又称《春秋述义拾遗》)八卷。又根据《隋书·儒林传》及《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》等书，作《河间刘氏书目考》一卷，附于卷末。此书对网罗刘炫遗说具有一定价值。有清光绪中广雅书局刊、民国九年(1920)番禺徐绍棨汇编重印《广雅书局丛书》本。
一卷。清姚玉芝撰。姚玉芝，生平不详，字漱芳，浙江钱塘(今杭州)人，姚鸥亭之女，张渊之妻。清代诗人。此书刊于光绪十二年(1886)。书前有其夫张渊序言及其女婿季保庆序，共收诗六十三首，词三首。
三卷。清汪基撰。汪基有《周礼约编》，乙著录。书首汪氏自序称：“今世志学之士，鲜有刘原公、朱掌斋其人，则亦难以全书强之。为拣其什一，以资帖括，亦不得已焉。好古博雅之士，不以此自画，而进而求之，则是编虽约
一卷。晋张显(生卒年不详)撰。关于张显的生平事迹，今已无从确考。《隋书·经籍志》杂家类中言：“《析言论》二十卷，晋议郎张显撰，亡。”《古今训》十一卷，张显撰。唐马总在修《意林》时，称《析言论》十卷，与
十二卷。清李宗渭(约1728年前后在世)撰。宗渭字秦川(－作泰川)。嘉兴(今浙江嘉兴市)人。康熙五十二年(1713)举人。自编其诗为《瓦缶集》三卷，后附有《咏怀集》一卷。宗谓殁后，其婿高衡编辑其遗诗：
十卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分发律合注戒本》辞条。《大唐内典录》一书，简称《内典录》。“内典”一词是佛教自己对其典籍的称呼。该录是道宣于麟德元年(664)在西明寺所撰。录自东汉至唐初译者二
二卷。清丁晏(1794－1876)撰。丁晏字俭卿，一字柘堂，号石亭居士，江苏山阳县(今江苏省淮安市)人。道光举人，力主禁烟，曾参与镇压捻军起义。性嗜典籍，勤学不辍，生平笃好郑玄之学，对《诗笺》、《礼注
四卷。旧本题南山郑宣辑，未著其时代，亦无序跋。据书中所录，止于明天顺间，则为明人。本书裒辑处州之文共三十三家，分序文、奏疏、策论、辨说四门。采摭甚略，似仅抄撮志乘而成，未博考诸集。其考证亦多讹陋，如：
十三卷。《二稿》十一卷。《三稿》十一卷。《四稿》九卷。《五稿》二卷。清石韫玉(1756－1837)撰。石韫玉，字执如，号琢棠，又号花韵庵主人，又称独学老人。江苏吴县人。乾隆五十五年(1790)中一甲一
二十种，二十五卷。明佚名编辑。本书汇辑南北朝、唐、宋、元以来诗话、词话等谈艺评文之作，主要有梁钟嵘《诗品》、明王世贞《诗评》、宋严仪《沧浪吟卷》、元陆辅仁《词旨》、明王世贞《词评》、《曲藻》、唐孟棨《
十卷。清林春溥(1775－1862)撰。林春溥字立源，号鉴塘。福建福州人，嘉庆进士，授翰林院庶吉士，曾任编修、教习庶吉士、文渊阁校理等，后讲学于南浦、鹅湖、鳌峰。一生著书甚富，有《孟子列传纂》一卷、《