52歌赋>历史百科>四库百科>柯家三馆词

柯家三馆词

三卷。清严元照(?-1818)撰。严元照著有《尔雅匡名》,此为所撰词集。首卷五十四首,附载敦元和作四首,倪稻、孙徐球和作各一首。次卷五十三首,附徐宗彦和作一首。末卷四十首,附顾翰和作一首。词末间附师友评语。内有段先生者,即段玉裁。其〔蝶恋花〕词后自注:“自〔柳梢〕以下二十七首,乃画扇斋秋怨所汰存者。”考《梅庵学文》卷一《奉段懋堂先生书》内有云:“承许序《画扇斋秋怨词》,恳速成见寄,企渴企渴。”是元照先为《画扇斋秋怨词》,嗣汰存者并入此集。段玉裁虽深于经术,然幼年为词,亦明于此道。《经韵楼集》卷九怀人馆词序可证。末卷多友朋问疾之作。元照遘疾于嘉庆十七年(1812),其词止于十九年(1814)春。范锴《苕溪渔隐词》第二卷《真珠帘题奚虚白榆荫楼图》词末自注云:“卷中有亡友严修能元照百字令词,语甚凄怆,盖其病中所作也。”今此词正在末卷。顾翰和其〔蝶恋花〕词附评云:“小令似南唐,长调出南宋,设色处,皆不猎凡艳,不挟枯声。此非太真之珠履,乃宓妃之罗袜。”虽友朋谀辞,不尽可据。然其词不宗一家,有清空婉约之度。平允论之,令曲近于六一、小山、淮海、东山诸家。慢词时有玉田妙境,而其深曲之处,似亦肆力于清真者。清代经师之词,竹垞、茗柯造成风气,并享高名,有所自来。余若严元照、凌廷堪、江藩、刘逢禄、冯登府、宋翔凤诸人,初非专心为词,而语意婉妙,工力湛深,殊不可及,惜并为经术所掩。有《湖州丛书》本。

猜你喜欢

  • 捕蝗汇编

    四卷。清陈仅撰。陈仅,浙江鄞县人。嘉庆举人。道光十五年(1835)任陕西紫阳县知县,十九年七月调安康。是书卷一为捕蝗八论(论化生之始、至论捕获之利),卷二为捕蝗十宜(自宜广张告示至宜不分畛域),卷三为

  • 蓼花词

    一卷。清余光耿撰。光耿字介遵,一字觐文,安徽婺人。生卒年不详。著有《一溉堂诗集》等。光耿父懋衡,于明末遭党祸。光耿少时孤苦,故多有感慨。是集中《满江红》诸作,多思亲忆弟,情感动人。集以“蓼花”为名,取

  • 张谘凉记

    一卷。清汤球辑。《隋书·经籍志》称:“《凉记》八卷,记张轨事,伪燕右仆射张谘撰。”《十六国春秋·前凉录》中有《张谘传》,即为此人。其它史籍中称张证、张资作《凉记》,皆为误传。刘义庆作《世说新语》时,两

  • 秋水集

    十六卷。清冯如京(约1665前后在世)撰。冯如京,字紫乙,一字秋水,代州(山西代县)人。生卒年均不详。顺治中拔贡。授永平知府。累迁广东左布政使。著有《秋水集》。是集为冯如京诗文集。凡十六卷,诗八卷,文

  • 五经析疑

    ① 一卷。题宋邯郸绰(生卒年及事迹不详)撰,清王谟(见《圣证论》)辑。此书陶宗仪《说郛》辑本题魏邯郸绰撰,而王谟辑本则题宋邯郸绰撰,均无根据。王谟避开《说郛》辑本,从《初学记》辑出四条,从《北堂书钞》

  • 三礼仪

    三卷。附《改葬仪》一卷。朝鲜朴世采撰。朴世采字和叔,号南溪,一号玄石,生卒年未详。朴世采是朝鲜近代著名学者,一代儒宗,著有《范学全编》六卷及此书。冠、婚、丧、祭四礼为世俗日用之礼,宋后学者解释四礼都根

  • 经学五种

    二十五卷。清汪昌序编。汪昌序,生卒年不详。江苏仪征人。诸生。家中藏书甚富,喜校雠之学。汪氏此书汇刻了宋代经学精美刻本五种、岳飞之孙岳珂《九经三传沿革》、叶时《礼经会元》、郑樵《六经奥论》、《太平经国之

  • 通德遗书所见录十八种

    七十二卷。清孔广林(详见《孔氏说经五种》)辑。汉代经学,首推郑玄。玄学问渊博,博通群书。潜心经籍注释,兼采今古文,融会各家之说,为西汉传注家中最有权威者,世称“郑学”。所著《毛诗笺》、《周礼注》、《仪

  • 绵竹县乡土志

    不分卷,清黄尚毅纂修。黄尚毅字仲生,邑人,举人。清末,蜀中各邑大都奉部令编纂乡土志,此篇亦其中之一。《绵竹县乡土志》光绪三十四年(1908)刻本不分卷。其分为三科:一曰历史,甲沿革,乙政绩,丙兵事,丁

  • 毛诗复古录

    十卷。清吴懋清撰。懋清字澄观晚号回溪,广东吴川人。生卒年不详。嘉庆二五年(1810)举人,例援中书科中书衔。懋清著述甚多,此书为徐琪任广东学政时付梓,其自序曰:“犯三不韪欲订毛经,而补序补传,厥罪大矣