九卷。宋张行成(详见《皇极经世索隐》)撰。此书是张行成所撰“易说七种”之一，专论《皇极经世·外篇》之义。《皇极经世·内篇》，前四卷推衍元、会、运、世之序，后四卷辨明声音律吕之微；《外篇》是比物引类以发挥蕴奥。张行成认为《皇极经世》一书，其《内篇》理深而数略，其《外篇》数详而理显，认为学邵氏先天之学者当自《外篇》开始，因此他补缺正误，使其文以类相从，又进一步推衍其旨而成此书。此书分上、中、下各三篇，说明以篇为卷。其上三篇言数，中三篇言象，下三篇言理，是张行成以己意更定而成，并非原书旧貌。然此书对邵雍之学的领会之深，实非它书可比。明代以后刊刻《皇极经世书》时常以《外篇》居前，题为“内篇”未免舛误失序，而此书之流行，可正俗刻之伪。《皇极经世书》原本由杂纂而成，经过张行成进行分类排比之后，使其条理分明，便于读者操端索绪，为后世学者研究邵氏易学思想献一臂之助。现存清《四库全书》本、《四库全书珍本初集》本。
五卷。明黄克晦撰。黄克晦，字孔昭，号吾野，福建惠安人。生卒年不详。克晦少时善画，《御定佩文斋书画谱》列之画家传中。其诗有《金陵游稿》、《匡庐集》、《北游草》、《金台诗》、《宛城集》、《五羊草》、《西山
六册。明谈迁撰。谈迁(1594－1657)，原名以训，字观若，明亡后改名迁，字孺木。浙江海宁县枣林人。明诸生，终生未仕。好审古今治乱，熟于历代典故，立志编撰明史。以《明实录》为本，参阅诸家史书，编明代
二十卷。明黄道周(1585－1646)注断。黄道周，字幼平，号石斋，漳浦(今属福建)人。天启二年(1622)进士。改庶吉士，授编修，为经筵展书官。崇祯时，因言时事屡遭贬官。北京失陷后，又辅政南明福王，
一卷。英国人傅兰雅(1839－1928)撰。1861年东来，任香港圣保罗书院院长，1865年转任上海江南制造局编译处编译。1875年主编发刊《格致汇编》。1896年赴美，任加利福尼亚大学东方语言文学教
十九卷。清陈阿平(约1672年前后在世)撰。陈阿平，字献吉，广东东莞人，生卒年不详。康熙年间诸生，与梁佩兰同时。工诗。此集由梁佩兰作序。其中古体诗虽诗风劲直但缺少锤炼，而五言律诗如“东风归故园，孤烛对
一卷。清钱泳撰。钱泳，字梅溪，浙江钱塘人。著有《金涂铜塔考》一卷。本书所录题跋，本附于钱氏《缩临唐碑石刻》之后。咸丰中，孙三锡摘录其石刻中所题跋语，冠以梁同书、阮元、翁方纲、孙星衍、钱保、潘奕隽、清安
《四库全书总目提要》认为，在《农政全书》六十卷本外，另有一本四十六卷本，四十六卷本才是陈子龙删定的。从凡例上看四十六卷本与六十卷本在结构上完全相符。实际上，除陈子龙所整理刊行的本子外，并不存在另一个“
无名氏撰。按投时之书最易散失。明代大统历流传至今者，北平孔德学校藏有《万历二十三年岁次甲午大统历》、《万历四十七年岁次己未大统历》、丹徒丁氏藏有《弘光大统历》、杨风苞《南疆逸史》跋著录有《东武四先历》
八卷。附《见山堂诗抄》一卷。清沈翼机(约1720年前后在世)撰。翼机字西园，号澹初。浙江海宁人。康熙四十五年(1706)进士，官翰林院侍读学士。诗分十集：《谋野集》、《新安集》，附《黄山纪游百咏》，皆
不分卷。清黄玉蟾撰。玉蟾字芬桂，江苏太仓人，曾辑有《战国纪年》一书。此书纪年采用《通鉴纲目》，但以为《通鉴纲目》还有不少缺漏，就取《史记》各世家、表、传以及《战国策》一书中纪年、诸子书中有关资料来补充