十卷。《附录》一卷。明乌斯道(约1367前后在世)撰。乌斯道，字继喜，浙江慈溪人，生卒年不详。洪武初，以荐起知石龙(今象州)县，后调江西永新。因坐事谪戍安徽定远，寻放还。著有《秋吟稿》、《春草斋集》。
六卷。汉扬雄(前53－18)撰。扬雄，字子云，名扬雄或作扬雄。蜀郡成都(今属四川)人。其生平详见《方言》条。著有《琴清英》、《训纂篇》、《方言佚文》、《扬子法言》等。据《汉书·艺文志》、《隋书·经藉志
续补《古书疑义举例》的作品，详见“古书疑义举例五种”。
① 二卷。清皮锡瑞(详见《尚书大传疏证》)撰。该书目的在于通经致用，因此取经传异同及汉唐以来学者的论辨，加以折衷，断以己意，不作艰深之论。在阐发《春秋》的微言大义之外，又取其中与时代情势相近及关系政教
二十六卷。清查克宏、凌绍乾编纂，杨兆麟校。查克宏海宁(今属浙江)人，生卒年不详；凌绍乾、杨兆麟则里籍、生卒年均不详。此集为晚唐诗歌选本，凡二十六卷。前有凌绍乾序。据序称其与查克宏共续明人胡震亨的《唐音
一卷。著者佚名。是书只题“御制”字样，而《明史·艺文志》中又未著录过，不知是明代哪朝皇帝所作。集中诗分春、夏、秋、冬四景并作为诗题，有龙文、连环、八卦等诗体，共收诗二十八首，从内容上看都是一般的游戏性
连天芳草晚萋萋，蝶躞花边马不嘶。蜂蝶已归弦管静，犹闻人语画桥西。
见《百将传》。
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，
二卷。元林坤(生卒年不详)撰。林坤字载卿，号诚斋，会稽(今浙江绍兴)人。曾官翰林，余事不详。此书卷首有周达卿序，称林坤著书十二种，此其一。余十一种，今不知何书。此书主要抄撮各家笔记小说而成，饾饤割裂，