八卷。清张谦宜(1639?－1720)撰。张谦宜，字稚松，号山农。胶州(今属山东)人。康熙四十五年(1706)进士。少落拓，工诗歌，著有《絸斋诗选》、《絸斋诗谈》、《絸斋论文》等。《絸斋诗谈》前三卷为
八卷。清蒋中和(约1670前后在世)撰。蒋中和，字本达，又字眉山，靖江(今属江苏靖江)人。生卒年不详。顺治十二年(1655)进士。任兰阳知县。著有《半农斋集》。是集为蒋中和诗文集。凡八卷。集中分为诗、
二卷。清马国翰(详见《玉函山房辑佚失》)辑。《春秋元命苞》是《春秋纬》之一，又名《春秋纬元命苞》、《春秋元命包》，佚文保存较多，涉及到天地人三才，阐发五行更生、帝王迭兴、天人合一、天人相感之道，对于符
一卷。臧庸(1767－1811)辑。臧庸原名镛堂，字拜经，号山东，江苏武进人，清代经学家。臧庸一生布衣，曾助阮元编《经籍纂诂》，校勘《十三经注疏》，著有《拜经日记》，刻有《拜经堂丛书》。臧庸治经笃守郑
四卷，附录一卷。陈乃乾编。陈乃乾(1891－1971)，浙江海宁人。民国十九年(1930)，扬州吴引孙将测海楼所藏图书出售，陈与董康力致其书于沪，使其所藏善本得以查实。此目摘录其书名、卷数、册数、撰者
一卷，清王国维撰，王国维事迹见前条。此书作于乙巳年(1925年)秋，当时王国维刚应清华学校研究院之聘，任经史小学导师，每周为学生讲授古史一小时，此即当时讲稿，最初印于《国学日报》上，因文字多误，后来才
一卷。清钱大昕辑。钱大昕生平事迹详见《廿二史考异》。东汉应劭撰有《风俗通义》一书，《隋书·经籍志》载其书三十一卷，注云录一卷。马总《意林》亦云三十一卷。《新唐书》和《旧唐书》则作三十卷，当未将录计算在
十二卷。清王引之等撰。参见《经义述闻》。《康熙字典》卷帙浩繁，成书较速，纂辑诸臣未及详校，引用书籍字句错误很多。道光初王氏任武英殿正总裁，与奕绘、阿尔邦阿、那清安等奏请加以校正。遂于道光七年(1827
四卷。南宋李心传(1167－1244)撰。李心传字微之，一字伯微，号秀岩。隆州井研(今属四川省)人。庆元元年科举落榜后，便专事著述。晚年赐进士出身，任史馆校勘，主修《中兴四朝帝纪》。又修有《十三朝会要
无卷数。明朱之蕃(约1610年前后在世)撰。朱之蕃，字元介，号兰嵎，山东茌平人。生卒年不详。南京锦衣卫籍。万历二十三年(1595年)进士第一。官至吏部右侍郎。著有《使朝鲜稿》、《南运杂著》等。是稿为之