一卷。孟子发隐一卷。清杨文会(1837－1911)撰。文会字仁山，江苏石埭(今安徽石台)人。早年治儒学，就《论语》、《孟子》二书详加阐发，但仅有识标，属稿未竟。间或有批于原书上幅者，其弟子撮录成是书。书中颇有新解。说《论语》，谓“默而识之”章，“何有于我哉”句，证以下文“夫子自许为之不厌，诲人不倦”。又谓“厩焚”章，各家注解皆误。“厩中本无马，马从朝中驾车而归，见厩已焚，只问伤人”一语，绝无诘责之辞，门人异而记之，妄者添“不问马”三字。说《孟子》，谓王曰“何利吾国，是公利，非私利”，孟子曰“上下交征利”则专指聚敛，与问意不合。谓“燕人畔”章，以弟兄二字，为周公文过，不足以析人心。谓“大人者不失其赤子之心”，专认后天，未达先天，故所谈性善，不能透切本原。谓“天与之”，言天而迹涉有为，为西教的根据。其他说诸章，多附合佛法。该书有金陵刻经处本。
无卷数。不著撰人姓氏。在书首徐中行序中称此书为沈润卿撰。经后人佐以《千顷堂书目》考之，乃知为明沈津撰。沈津，字润卿，长洲(今江苏苏州)人。明武宗正德年间选入太医院。著有《邓尉山志》、《吏隐录》等。沈津
八卷。明范理撰，范理字道济、天台(今属浙江)人。宣德庚戌进士，官至南京吏部右侍郎。其书上起西汉，下迄唐代，前面先列诸帝王事迹，后面摘叙诸臣事实。材料来源及写作体例，主要参据正史，但其所分谋臣、丞相、名
十五卷。清刘名芳撰。刘名芳，福建人。详见《南通州五山全志》条。刘名芳与宝华山住持释福聚相识，因纂修此书，而请释福聚参校。福聚，号文海，雍正十二年(1734)诏入京师，主持大法源寺。后被皇帝召见，赐四季
四卷。明顾起纶(约1566年前后在世)撰。顾起纶，字更生，号元名，江苏无锡人。生卒年不详。官广西郁林州州判。是集为起纶在郁林时所作。前二卷皆游览诗。三四卷名感知篇，凡其所相知者，均为其赋一诗，并附以小
一卷。汉郑玄(详见《乾坤凿度》)撰。此书是针对何氏攻驳《穀梁》的《穀梁废疾》一书而作。汉代《公羊》与《穀梁》同属与《左传》对立的今文经学，但两汉《公羊》独盛，《穀梁》远不能企及。因此，何休之驳《穀梁》
一百四十二卷。明陆楫(生卒年不详)编。陆楫，字思豫，明上海(今地名同)人，赠礼部侍郎。陆深之子也，其它生平事迹及著述不详。此书约刊成于明世宗嘉靖二十三年(1544)。唐锦序言中称：“凡古今野史外记，丛
四卷。清锡良撰。锡良，蒙古镶蓝旗人，拜日特氏。同治进士。历任知县、知州，沂州府知府、湖南布政使、闽浙总督，四川总督等。是书前有清安徽巡抚冯煦之序，具言编书原委。其卷一为纶音、奏章、禀牍、条约、论说，卷
十九卷。清王掞撰。王掞号颛庵，江苏太仓(今江苏太仓)人。太常王时敏之子，官至文渊阁大学士。是书无序，有钱之骏所作凡例，依次为《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》，以为统系次第应如此。王掞笃信朱子，就
五卷。明张正宸(约1656前后在世)撰。张正宸，字羽侯，号格庵，晚号东饿夫，浙江会稽(今绍兴)人。生卒年均不详。崇祯四年(1631)进士。官至吏科给事中。事迹具《明史》本传。张正宗为刘宗周弟子，生平以
二十卷。清陈宏谋辑。陈宏谋字汝咨，号榕门，广西临桂(今广西临桂)人。官至东阁大学士兼工部尚书，致仕加太子太傅，谥文恭。是书系其长孙兰助其完成，先将坊间四书旧本详加参核，辑其要略，增以注释，有疑异者伸以