六卷。清林锡龄(生卒年及事迹不详)撰。锡龄字于九，漳浦(今福建省漳浦县)人。著有《礼记审鹄要解》、《书经审鹄要解》及《诗经审鹄要解》。此书前有乾隆己未(1739)锡龄自序及己巳(1749)再序。从序中知此书之刊刻，前后历十年之久。此书分上下两格，上格首列各篇全旨，然后依文疏解，或阐前人之说，或抒己之所见，文词浅显，便于初学者记诵。惜其笺释文意，多为一家臆解，且增字解诗，使诗有割裂之感。其于名物训诂，亦多穿凿附会。其下格诠释诗意，就经文上下衬贴数字贯穿成文，虽辞意明而发挥诗旨多不当。有字异音别者，则于字旁加音释。各篇之下，摘录集传中总释全篇之语以为解诗之语。书多疏漏，故为学者所不取。有乾隆十四年(1749)刊本。
二十卷。宋许洞(970－1011)撰。《宋史》本传云：许洞字洞天，苏州吴县(今属江苏)人。(案《四库提要》云：洞字渊夫，吴兴人。误。说详李裕民《四库提要订误》。父仲容，太子洗马致仕。洞幼时习弓矢击刺之
十六卷《补遗》一卷。明左光斗(1575－1625)、左懋第(1601－1645)撰。清左辉春编。左光斗字遗直，号浮丘。安庆桐城(今属安徽)人。万历中与杨涟同举进士。任御史时办理屯田，在北方兴水利，提倡
四卷。清苏舆(1875－1914)撰。苏舆，字厚庵，湖南平江人。光绪三十年(1904)进士，翰林院庶吉士，改邮传部员外郎，民国成立，弃官归。有《春秋繁露义证》、《晏子春秋》。此集凡四卷，共收七言绝句三
六卷。清焦袁熹(详见《春秋阙如编》)撰。此书是袁熹读诸经注疏所作标识，其门人掇拾成编。包括《易》、《诗》、《书》、“三礼”、“三传”、《尔雅》十经。其中《书》三十四条，《周礼》十六条，《仪礼》一条，《
一卷。唐王孝通(生卒年代不详)撰。据《旧唐书·律志》载，他在唐朝初年为算历博士，后升任太史丞。在武德六年(623)和武德九年(626)，他两次校订当时颁行的傅仁均戊寅元历。在《上缉古算经表》中，王孝通
十二卷。明邓元锡(1527－1592)撰。邓元锡，字汝极，号潜谷，江西南城人。著有《三礼绎》。此其所作杂文及语录。其语录主有感而言，在当时尚为笃实。文章则颇为朴拙未足擅长。本书四库已存目。
二十九卷。卷首一卷。清戈载(约1786－?)撰。戈载字顺卿，又字宝士，号双红词客，清代词人，约为清嘉道间人。吴县(今江苏苏州)人，诸生。工于填词，韵律精当。其室题名曰“校词读画斋”。著有《词林正韵》、
一卷，清俞樾撰。《周易·系辞传》论八卦相生为：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，而邵雍却篡改传意。作六十四卦横图，后人多有考辨其诬者。但俞氏却认为邵雍易说虽不同于伏、文、周、孔，但也自成
十八卷。清陆廷黻(生卒年不详)撰。陆廷黻字已云，号渔笙。鄞县(今浙江宁波市)人，陆廷黻善工乐府。著有《镇亭山房诗集》。此诗集凡十八卷。其中卷一为《声始集》，卷二、三为《簟溪集》，卷四为《北征集》，卷五
二十七卷，清魏裔介(详见《易经大全纂要》)撰。《通鉴经世编》是作者因《通鉴》卷帙浩繁，学者难以卒读，于是摘录司马光《资治通鉴》及王宗沐《宋元资治通鉴》而成，在凡有关经世之处，都加以案语。作者议论大多能