六卷。明唐鹤征(1538－1619)撰。唐鹤征字凝庵，又字元卿，武进(今属江苏)人。学者。隆庆进士，历官太常卿，后疾归。《明史》本传称其“以博学闻”，讲学东林书院。有《周易象义》、《宪世编》、《南游》、《北游》等。《辅世编》原名《皇明辅世编》。该书主要录取明代诸大臣的事迹，从洪武初年李善长、刘基开始，至嘉靖年间曾铣、胡宗愈等为至，共计五十二人。到崇祯年间，唐鹤征之弟子陈睿谟巡抚湖广的时候，始为评校刊刻。但据叙中称，陈氏每在军务之暇，辄取名臣传略观看学习，其间常钞所得，而许多与《辅世编》相合，所以陈氏就综合唐氏旧稿，加以己意，勒成一书，故后传《辅世编》已非唐氏原稿。加之陈睿谟身在戎行，所取又意在切合时用，故书中所采诸人事迹，主要着重在军事战略方面。此书最早刻本乃是崇祯间(1644)陈睿谟本，现藏北京图书馆。
三十一卷。清世铎等奉敕撰。世铎，礼亲王。为礼烈亲王代善之九世孙，道光三十年(1850)袭爵，历任御前大臣，军机大臣，宗人府宗令。是书分为天潢宗派、封爵、仪制、教养、考试、授官、优衅、职制、律例九类，介
四卷。清何兆瀛(1809－1890)撰。兆瀛字通甫，号青耜，江宁(今属江苏)人。道光举人，官至两广盐运使。博闻多识，尤娴习朝章国故，以文章诗酒自娱。著作有《老学后庵文集》、《心庵诗存》等。《心庵词存》
一卷，附表一卷。清王廷鼎撰。王廷鼎字羡瓠，江苏震泽(今江苏省吴县)人，诸生，俞樾弟子。此书首有俞樾的序。始自《尧典》之“羲和”，止于《吕刑》的“师”，共五十五事。本书拾遗订异，时有所得。比如王廷鼎认为
七十卷，卷首五卷。清乾隆五十三年(1788年)奉高宗敕令撰修。乾隆五十一年末，台湾彰化等地爆发了声势浩大的林爽文起义，这也是天地会历史上一次空前规模的武装反清斗争，给了清朝统治阶级以极大的震动。本书的
一卷。清刘次瑶编撰。刘次瑶，与刘喜海同时，其生卒年及生平不详。湫漻斋丛书本，一卷。录泥封印二百余件，大都为刘喜海、陈介祺两家所藏的拓本。泥封(即封泥)，各著作家普遍认为，是古代公私简牍或物件，用麻丝等
九卷。元丁复撰。复字仲容。天台(今属浙江)人。生卒年不详。不求仕进，放情诗酒，浪迹江淮。晚年卜居金陵城北。平生所著甚多，但脱稿即弃，因而多散佚。其婿饶介之及门人李谨之各据所得搜辑成帙。介之所编称集，谨
①二十卷。清胡醇仁纂修。胡醇仁，字令远，号静斋，江南山阳(今江苏淮安)人。监生，雍正二年(1724)任平乐府知府。旧平乐府志抄本仅三册，分三十一类，一册不足百张，前无序文，既断且烂，不可句读，不知其始
一卷。明杨慎(详见《檀弓丛训》)撰。是书解说《夏小正》义理，尊经抑传，故以经文为主，而以为传为戴氏说，而与金履祥注并列。其有遗义不明者，则博采众说，伸以己见以弥补之，但求其词达，不事强解，大体得当。杨
四卷。清丁鬯撰。丁鬯约为晚清时人，与俞樾同时或稍晚，生卒年及事迹均不详。此书最要者，证“四岳”是四人，而非一人。丁鬯认为，帝咨四岳者五事，其中四事都有“佥曰”字样，说明四岳为四人无疑；只有“巽位之咨”
一卷。明吴应箕(详见《启祯两朝剥复录》)撰。熹宗当朝时，宦官魏中贤乱政，因此而死者甚众。应箕择其中十六人各为之立传。该书内容详赡，文辞典雅，每传之后皆系以赞语，可与《启祯两朝剥复录》同观。罹难诸臣皆大