一卷。宋蔡伸(1088－1156)撰。蔡伸字伸道，自号友古居士，莆田(今属福建)人。政和五年(1115)进士。他是端明殿学士蔡襄之孙，宣和间官彭城倅(副职)，历官左中大夫。他曾与钦圣宪肃皇后再从侄向子
三卷。陈伯陶撰。陈伯陶字子砺，广东东莞(今东莞)人。官至江苏布政使。少从陈澧学。是书分三篇：首篇论《孝经》与《春秋》相表里，言修《春秋》以正君臣父子之法，说《孝经》以明君臣父子之行，最得其旨。次篇言曾
十二卷。清姚章撰。章字青崖，山东潍县(今潍坊)人，贡生。据刘演序及自序，此书于康熙三十四年(1695)刻梓。作者在自序中云其自幼学易，以朱子本义为宗，但却未能尽知本义之妙。后读《蔡虚斋蒙引》，始悉本义
四卷。辽释行均(生卒年不详)撰。行均字广济，俗姓于氏，通小学。此书是一部按部首和四声两相结合排列的字书。卷首有辽圣宗统和十五年七月一日燕台悯忠寺(即今北京法源寺)释智光(字法炬)序。智光认为有了这部书
二十卷。首一卷。清方观承撰。方观承(1698－1768)，字遐谷，号问亭，又号宜田。安徽桐城人。祖登峄、父式济因《南山集》案株连，均遣戍黑龙江。雍正十一年(1733)随福彭征准噶尔，还受内阁中书。乾隆
二卷。元陈宜甫(1255－1299)撰。籍贯不详。曾为世祖侍从。成宗时又为晋王僚属。《四库全书总目》评曰：“其诗大抵源出元白，虽运意遣词少深刻奇警之致，而平正通达，语无格碍，要自不失为雅音也。”有《四
一卷。清章钧撰。钧谓《大学》古本今本皆不全。古本于“未之有也”，下接“以此谓知本”二语作结，语意不贯。今本以“未之有也”作结，语意也未完。应以《中庸·哀公问政》章“内故君子不可以不修身”至末十五节补之
二卷。明胡瓒宗(生卒年不详)撰。胡瓒宗字可泉，一字孝明，自号鸟鼠山人。秦安(今属甘肃)人。正德进士，曾任副都御史，巡抚山东。后为仇人构陷，革职返乡。著述甚丰，有《辛巳集》、《丙辰集》、《鸟鼠山人小集》
一卷。晋范宁(339－401)撰。清马国翰辑为一卷。宁字武子，南阳顺阳(今河南淅川东)人。晋经学家。反对玄学清谈，推崇儒学，撰《春秋穀梁传集解》十二卷，是今存最早的《穀梁传》注解。晁公武认为皇侃《论语
十六卷。宋李复(约1093前后在世)撰。李复，字履中，长安(今陕西西安)人。生卒年不详。元丰二年(1079)进士。绍圣间为西边使者，历官熙河转运使，终于中大夫集贤殿修撰。李复喜言兵，于书无所不窥，尤工