【源】 ①伏羲氏之后有羲氏(7，8，21)。②羲和为尧时掌天地之官，子孙氏焉(6，12，62)。又，乃命羲和钦若昊天历象日月星辰，敬授人时，传重黎之后，羲氏、和氏，世掌天地四时之官。重即羲，黎即和，虽别为氏族，而出自重黎，见《尚书·尧典》(21)。一说，尧臣羲仲之后，见《风俗通》(1，9，11，17)。【变】 亦作牺(7)。【望】 平阳(17，418)。【布】 四川成都(91)，北京等地均有此姓。【人】 羲叔，上古尧臣，为治南方之官(21)。羲士暄，隋末县令，见张澍《姓氏五书注》(1)。
现行较罕见姓氏。今北京、四川之成都等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：①郑樵注云： “羲和，尧掌天地之官，子孙氏焉。”以名为氏。②《姓氏考略》注引《风俗通》云：“尧臣羲仲之后。” 《尚书·尧典》有羲仲，“尧命宅嵎夷，曰暘谷，寅宾出日，平秩东作，为治东方之官。”③《姓氏词典》注引《古今姓氏书辨证》云： “太昊伏羲氏之后为氏。”则此当以祖辈名号为氏。系出风姓。
读音：Hｕīｙǎ【综】 清蒙古正蓝旗中有辉雅氏(259)。
读音：Nｉè／Nieh, Nye【源】 见《直音》(15，21)、《姓苑》(7，62)。【变】 一作〔孽〕(7)。
读音：kè【源】 ①见《姓苑》(21，24，60)。②黎族姓。【布】 安徽淮南(362)、河北卢龙(289)、新城，台湾彰化、台中(68，261)、北京、江西龙南等地均有此姓。【人】 客孙，汉时广德人
读音：zhè【源】 春秋时楚大夫食采于柘(故城在今河南柘城北)，其后以邑为氏(6，11，12，17，60)。【望】 武陵(17，60，418)。【布】 北京、四川成都(91)、永川、云南东川(380)
读音：Jiā家姓的来源主要有四个。一是周幽王时有家父，后世子孙取家字为姓。二是春秋时鲁庄公之孙字子家，子孙取祖字为姓。三是出自复姓家仆氏，春秋时晋国有大夫家仆徒，为家仆复姓之始，后改为单姓家。
读音：Tǔｂｉéｙàｎ【源】 蒙古人姓，见《元史》(57)。土别燕系元时克烈部之一支，以部为氏。【变】 亦译〔土别干〕、〔土伯夷〕、〔秃伯〕或拓跋等(397)。《续通志·氏族略》作〔图卜布延〕(24)
读音：Hào《姓氏词典》引 《姓解》收载，未详其源。(按：曍为暤之俗体，故曍姓，当即暤姓，或为暤姓之分族。)
读音：Shēn tú申屠姓源自周申侯后代，其后人居安定之屠原，因以申屠为氏。申屠早期居于陕西，今以浙江较多。申屠姓历史人物有汉代都尉申屠嘉，惠帝时担任淮阳太守。文帝时迁御史大夫，拜丞相，封故安侯。
读音：Jｉāｎｗú【源】 北狄之贺兰、坚吾二氏皆李陵之后(19，21)。春秋前，北狄长期活动于齐、鲁、晋、卫、宋、邢等国之间，与以上诸国有频繁的接触，分为赤狄、白狄、长狄三部。
读音：Lǘqiū闾丘姓的来源主要有两个。一是以地名为姓。春秋时，邾国(在今山东邹县境内)有地名闾丘邑，当地人遂以邑名为姓。二是源自齐国大夫闾丘婴之后。闾丘姓早期活动于山东一带，如今北京、上海等