52歌赋>历史百科>姓氏起源>耶律

耶律

读音:yē lǜ

【源】 ①出自契丹,自北魏以来,以名见中国,与库莫奚同类而异种,其居曰枭罗个没里,没里意为河。处于黄水之南,黄龙之北,得鲜卑之故地,故又以为鲜卑之遗种。其后分为八部大人,至阿保机,用其妻述律之策,袭杀诸部大人,遂雄北边,僭称皇帝,自号天皇王(即辽国)。以其所居横帐地名为姓,曰世里。世里,译为耶律,遂有耶律氏(7)。②韩氏、李氏有赐予耶律氏者(60,62)。【望】辽西(17,60,418)。【变】 ①一作〔世里〕(71)。②辽时耶律氏别为王氏(24)。【人】耶律乙辛,辽时五院部人,清宁间为北院枢密史,封赵王(61)。耶律楚材,辽太祖长子耶律倍之八世孙,金末时为开州同州。元太宗时官拜中书令(61)。


历史上契丹族姓氏。《续通志·氏族略》 收载,其汉姓曰王。其源不一: ①初为契丹部落名,辽立国后为国姓。《辽史·国语解》: “本纪首书太祖姓耶律氏。有谓始兴之地曰 ‘世里’。译者以 ‘世里’ 为‘耶律’。故国族皆以耶律为姓。”或曰: “唐咸通中,锡里氏有安巴坚者,母萧氏梦日坠怀而娠,及产,室有神光,异香。三月能行,眸而能言,知未然事。及长,身长九尺,丰上锐下,目光射,智勇殊众,累立战功。哈陶津汗命总知军国事,遗命立之,是为辽太祖。於是锡里与达呼哩,约尼号 ‘三耶律’,并为耶律氏。” 《姓氏词典》 注引 《古今姓氏书辨证》 云:“出自契丹。自后魏以来,以名见中国。与库莫奚同类而异种。其居曰枭罗简没里。没里者,河也,是谓黄水之南、黄龙之北,得鲜卑之故地。故又以为鲜卑之遗种。其后分为八部大人。至阿保机,用其妻述律策,袭杀诸部大人,遂雄北边,潜称皇帝,自号天皇王。以其所居横帐地名为姓,曰世居世里,译者谓之耶律,遂有耶律氏。”②或为汉姓所改,因赐姓而得:耶律隆运,本姓韩; 耶律俨,本姓李,并赐姓耶律氏。又,道宗时行营都部署李解禧、北院宣徽使刘霖、枢密副使王观、都承旨杨兴工,各赐姓耶律氏。

辽有耶律阿保机,辽太祖; 金代有耶律恕; 元代有耶律伯坚、耶律楚材。

猜你喜欢

  • 叱力

    读音:chì lì【源】 吐谷浑酋长有此姓,见《魏书》(60,62,63)。历史上鲜卑族姓氏。《姓氏考略》 收载,其注据《魏书》云: “吐谷浑酋长之姓。”吐谷浑,我国古代西北地区的一个民族,为

  • 淑鳥

    读音:Shū'niǎo现行罕见复姓。今山西之汾西有分布。《山西人口姓氏大全》收载,未详其源。

  • 安韓

    读音:Ānhán【综】 白彝之姓,祖籍云南昭通,汉姓为韩,四川雷波有此姓(132)。

  • 莠尹

    读音:Yǒuyǐn【源】春秋时楚国官名有莠尹,以官为氏(60)。一说,楚大夫莠尹之后,见《路史》(17,62)。 【人】莠尹然,春秋时楚人(11)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》注云: “楚大夫,以

  • 列術歹

    读音:Liéshùdǎi【源】 元时蒙古七十二氏中有列术歹氏(13)。 【变】清《续通志·氏族略》作〔娄珠克岱〕(24)。

  • 读音:Shèng【源】 系自姬姓。郑公族之后有賸氏(8,60,62,63)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载,未详其源。

  • 目瞿

    读音:Mùqú【综】 源出不详。见《中国姓氏汇编》(75)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载,未详其源。

  • 读音:qǐ【音】 亦音器(Qì)(15,21)。【源】 西羌别种宕昌人,岷州剌史、赤水番王梁企定之后,见《魏书》(60,62)。亦见《姓苑》(15,21)。【布】 浙江萧山(209)、江苏武进(314

  • 读音:Móu【源】 系自姬姓。周公之裔祭公谋父之后,以字为氏,见《风俗通》(1,6,11,15,17)。【望】管城(17,418)。【布】湖北武汉、四川成都(91)、邻水(390)等地均有此姓。现行较

  • 車成

    读音:Chēchénɡ【源】 ①春秋时晋大夫车成之裔,后因氏,见《姓谱》(17)。一说,车成系库成氏所改,库成氏即苦成氏。春秋时晋大夫郤犨食采于苦,曰苦成,后人书之为枯成,齐人闻其音,则书之车成,在敦