【源】 ①系自风姓。伏羲之裔封于颛臾(故城在今山东费县西北90里颛臾村)，其后有臾氏(6，15，17，60)。②播州(唐置，故治在今贵州遵义)瑶族姓(116)。【望】 太原(17，418)。【人】 臾骈，春秋时晋大夫(6，21)。臾信，明时阳信人，嘉靖中海丰县丞(15，21)。
罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载，《姓氏考略》 亦载并注其源： ①其注引 《路史》 云： “伏羲后有臾氏。”此当系出风姓。②又注云： “臾氏盖出颛臾之后。”颛臾，古国名，春秋时为鲁国附庸，其地在今山东费县西北，亦风姓。此则以国为氏，望出太原。
《淮南子·氾沦训》 有臾儿，善知味; 春秋时晋有臾骈，为大夫; 明代有臾信，海丰县丞。
读音：Niǔniǔ历史上党项人姓氏。《续通志·氏族略》收载，西夏有武节大夫纽纽·存忠、纽纽·世忠。
读音：dān【源】①相传周文王十六子封十六国，耽为第九子之国(9)，当以国为氏。②老子之后有耽氏，见《路史》(60，62)。老子，即老聃，周时楚国苦县人，姓李名耳。聃亦作耼、耽。亦见《姓苑》(17)。
读音：Báimǎ现行藏族“姓氏”。今四川之理塘有分布。此“姓” 系理塘县公安局提供。(按： 藏族同胞人际交往时多不称姓而称名，且一般也无姓。其名多为四字构成，“白玛”乃是从宗教角度所取名字
读音：Hǎlǎlóu元代“色目人” 姓氏。乃元蒙色目人三十一种姓之一。本为部名，以部为氏。《续通志·氏族略》 收载。其注云： “ (元) 太祖时西域哈喇娄部主阿尔斯兰汗来降。《列传》 沙全
读音：Bātúkālǎ元代色目人姓氏。《续通志·氏族略》有载。当为喀喇氏之分族。《续通志·氏族略·元·以部为氏》注“喀喇”云： “本喀喇部，即汉高车国也。《列传》 博果密，世为喀喇部大人。
读音：bì【源】 周武王之弟卫康叔之后有璧氏(17，60，62)。齐有璧司徒(15，21)。【布】 四川有此姓(17，60，62)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载。《姓氏考略》注引 《路史》云：
读音：Mǎduōláiān高山族姓氏。属台湾高山族之布嫩人姓。原意是“种绿豆”。“传说瓦古阿勒等三人到南投游玩，从汉人那里窃取绿豆种子，‘莱安’ 藏匿于生殖器里带回来播种，瓦古阿勒的后嗣遂
读音：shì【源】 晋时示眯明之后(60)。见《姓苑》(17，60)。《左传》示眯明作提(Qí)弥明(21，26)。晋赵盾见田首山桑树下有饿人，与之食，此人即示眯明也。后为晋宰夫，晋灵公宴赵盾欲以预先
读音：Wēizài历史上羌族之党项人姓氏。《续通志·氏族略》 收载，其注云： “ (西) 夏武功大夫威载师宪。”未详其他。
读音：Lù【源】 系自妫姓。田齐之后，见《路史》(17，62，63)。《姓氏词典》收载，其注据《路史》云： “源於妫姓，系田齐之后。战国时田和取代姜氏君权，自立为齐侯。”